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第51章

顾所受王台辅
苏州之破,诸生顾所受死焉。所受字性之,长洲人。幼颖异,为邑令江盈科所赏;十一岁,补弟子员,从管志道讲学。喜交游,有盛名。然性严重,以礼义自守,学者惮之;称东湖先生。先是甲申,长洲诸生许琰闻变,号哭数日,语其二子曰:汝事叔父如事我,无缺爱敬。又语其妻曰:谨训二子毋堕先业。乃走福清观,题诗自缢;道士见而解之,送还家。翌日,复自投胥江;值潞王舟过,援出问曰:若有冤乎?对曰:否也;国亡谊当殉。潞王惊问其姓名,为之出涕。赠以金,不受;乃送至家,绝粒五日而死。所受闻之,哭曰:吾乃不能与君同死,愧君多矣。为之作传。及南京不守,郡县望风瓦解。有议守城者,众辄毁其室;所受方与其子讲学,怃然曰:人心至此乎?此皆不学故也。不学则义理不明,悖弃君父而不恤已矣。我以一死存大义尔。赋诗:‘自是明朝老布衣,眼看世界不胜悲;从容死向宫墙地,免使忠魂独弃渠’。遂往学宫自缢,为学役所觉;赴泮水死。吴人谓之学校双忠。琰字玉重,南都赠五经博士。
邳州太学生王台辅,奇士也。庄烈帝复用奄人,台辅草万言书,入京欲上,而都城陷,恸哭乃还。江南立国,御史王燮、东平伯刘泽清,高会睢宁作乐;台辅斩衰直入,慷慨语曰:海内板荡,此公等尝胆断指、食不下咽时也;而乐优乎?左右欲鞭之,燮曰:狂生也。命引去。弘光亡,台辅泫然流涕曰:我谁氏之民也?而可使食有他粟?起视其廪曰:此吾之所树也,毕此而死未晚。丁亥某日粟尽,集其邻里乡党,深衣幅巾,大呼烈皇,北面再拜,自缢于象山之树。聚观者无不痛哭。是时,有僧过之,持麻鞭,指台辅曰:此寻常事也;恶用是眩于人乎?后数月,渡河来者,言石屋寺僧缢死,有麻鞭在侧云。
祝渊、王毓耆、潘集、周卜年、傅日炯、朱湋、倪文征、谢泰臻
刘宗周以讲学昌东南,弟子从之者数百人;而与之殉义者,首得祝渊、王毓耆。祝渊字开美,海宁人。少有志操,敦行谊。癸酉举于乡,自以年少,裹粮登山巅僧舍读书;三年学大进。十五年冬,会试入都。会都御史傅宗周方削籍,渊抗疏曰:宪臣戆直性成、忠孝天授,受禄以来,疏食不断;清刚之节,天下信之。今四方多难、百吏贪墨,欲振风纪,孰过宗周?以狂戆而斥,继之者必〈氵典〉涊;以偏执而斥,继之者必便捷。淟涊、便捷之夫,何所不为?将何以肃吏治、拯民生哉?伏乞收还成命。帝得疏,不怿;命礼部察议。然渊未尝识宗周也。既得命往谒,宗周曰:子之为是举也,无所为而为之乎?抑有动于名心也?渊爽然自失,曰:先生名满天下,恒耻不列门下。遂执贽为弟子。明年,随宗周归学山阴。已而部议上,有诏逮治,令诘主使者;渊曰:男儿死耳,肯受人指使哉!诸进士具疏救,得出狱。未几,都城陷,南京刑部请究前事,尚书谕止之。马士英乱政,上书诛奸辅;通政屏不奏。给事中陈子龙荐渊及贡生涂仲吉为台谏;不许。仲吉,漳浦人,前疏救道周系狱者也。渊节烈慷慨,自治刻厉;太常少卿吴麟征死难,渊亲为含殓,扶其丧以归。有过则入曲室,闭户长跪,竟日不起,至流涕自挝。其明年,杭州失守,渊方葬母;促工人毕事,还家设祭,将自缢。或曰:子草莽臣也,可无死。渊曰:吾以上书为世指名,名之所在则趋之、害至则避之,此市贩智也;吾不忍为。遂死;年三十五。时宗周已绝粒二十日矣。
王毓耆,字玄趾;会稽诸生,受业宗周之门。然尚气节、矜然诺,时时放达、博塞、击踘,与优人促席操秦筝,呜呜而呕;蕺山之门人咸侧目,谓非其徒,毓耆不顾也。天启中,乡人有党逆奄者,势甚焰;毓耆怒,跳身而逐诸途。其人语人曰:某得罪朝廷,不得于非门、非户之秀才。闻者笑之。黄道周奉命祠宋六陵,至会稽闻其名,欲一见,遇于鉴湖;毓耆方桌小舟与优童度曲乱苇间,刺舟而去,终不与见;道周为之怅然。乙酉夏,大兵入杭州,官吏迎降;毓耆作致命篇,揭通衢。上书宗周曰:愿先生早自裁,毋为王炎午所吊。其友赵广生过之,毓耆问曰:子意若何?对曰:无何也;不有渊明处士例乎?毓耆曰:噫!何言之易?吾与若,皆声气中人也;久,难持,不若速死之为得也。乃招其素所与知者,令伶人携乐器至,呈艺竞欢;酒酣而罢,即持炬出门,正衣冠,自投柳桥下死。时六月十二日。宗周临终叹曰:吾二十年讲学,仅得一玄趾而已。
潘集,字子翔,会稽人。王毓耆死,为文祭之;与友人痛饮,约同死。书于几上曰:水清月白,吾骨不黑。袖石自沉东渡桥下。其友负约,集母哭而詈之。
周卜年,字定夫,山阴人。闻变,赋五歌见志;挟所着诗文一卷诣友人,不遇,投海死。父迹之,有遗文压石底,父哭曰:儿死矣!得从王、潘诸君子后,我何恨!顾尸不可得,父子情深,伤如之何?诘朝复往,怒涛裹尸而出,冠履不失。
傅日炯,诸暨诸生;与其叔傅平公同师刘宗周。国亡,两人相谓曰:吾辈义当死;然俱有老母在,白于母,许死乃死耳。平公母不许;日炯母许之,遂赴湄池死。平公养其母终身。
朱玮,字鸿儒,山阴人;避乱梅里尖。丙戌六月,浙东兵溃,众皆窜伏;玮痛哭不已,书几曰:此日而生,全归之谓何?潜往深塘沉死,年二十四。时同邑范史直,亦负石投渊死。
倪文征,字舜平,山阴人;为蒙师自给,兼通医术。国亡,市酒肴饮里中少年,求办一事,众诺之;偕至丛墓,命堀坎自埋,众骇欲散。文征恚曰:此何事?可误我乎?众止之曰:死,义也。今某某大官俱不死,汝小医何自苦?文征曰:人各行其志,幸成我!一人曰:然则可使土亲肤乎?与之二缶,以一埋坎中,文征趺坐其内;以一覆而封之。已闻内有叩声,众发之笑曰:一时有激,固知其欲出也。文征曰:不然;我入时,仓猝未审方位耳。转坐其内,复命覆之,密封其隙。众环坐窃听,微闻其声,逾三时始寂。
谢泰臻,字时禋,定海人,四川按察使渭之子也。谢氏为定海豪宗,泰臻与其兄泰阶尤颖出。少好学,锐甚,足不逾户阈者数年;闻人声,辄以絮塞其耳。其勤如此。为诸生,不屑屑场屋之文。知天下将乱,则揣摩兵法;时挟弓矢与材官健儿驰逐原野,角胜负。尝着书一卷曰:持此以遇圣主,伊、吕事业不难致也。然秘不示人。乙酉之乱,诸溃师航海者所过辄扰,泰臻独结其豪,宗族赖以得安。江东既亡,入先师庙恸哭;解巾服,焚于庭。时,泰阶退耕于海口之柴楼,与流寓徐孚远等相与慷慨悲歌,放浪诗酒;而泰臻独愤郁,遇人瞠视不语,忽忽如狂。一日留书几上曰:儿曹无庸觅我,以从我志。遂去,不知所之。家人迹之,则入天童山剪发为头陀,趺坐灌莽中。从此踪迹不定,或雪夜赤脚走数十里,偃卧冰上;或囊其所着书挂于项,登高崖绝巘读之,读已则呜呜哭。采鸟喙,坐啖之。如是者四、五年。庚午八月初六日,蹈海而死;年四十九。泰阶已前死数月矣。
呜呼!昔鲁仲连欲蹈东海而死,说者尚议其言太激;孰知千载下果有其人欤!夫国初亡而死,犹曰义激也;海宇承平,人皆从化,而抱其志不少锉,岂非坚强磊落人哉?谢君行事,绝类元皇甫东生。东生,四明人,性豪荡;宋亡,乘小舟、挂布帆载琴樽、书簿、钓具往来江湖,至元丙子发愤痛哭蹈海。惜乎!谢君所着书不传,是亦屈子之离骚也。
王若之、文震亨、文秉、殷献臣、项志宁、许德溥、马纯仁、马嘉、方国焕、张龙文、严绍英、徐澳、欧敬竹、石士凤、陈宗道、张起生、林应星、林说、邹之琦、邹钦尧、叶天章、朱君正、刘泰兆、曾和应、魏殷臣、李应开、赵卯、纪文畴、林化熙、刘国祚、赵良玉等
自古帝王之兴,改制度、易服色,民相与安之也。及赵武灵王变服,则父兄群臣相谇于朝,直至反覆辩论乃已。甚矣,三代之礼乐入人深也。胜国社既屋,下令薙发,遂有违制以死者,真可哀也!录其可知者云。其姓氏存,而里邑、行事不见者姑缺之。
王若之,临海人;某科进士,历官淮安参议。制下,不从;强之,曰:留此以见先帝耳。戮于市。