义士传
呜呼！学校，王政之本也；学校盛而人材出，天下可长治矣。有明学校比隆汉、宋，其养士也抑又过之，故名乡硕士往往出其中。然其季也，诸植党营私以败国亡家者，亦皆学校出者也；岂盛于前而衰于后欤？非也。世道否，小人进，君子退。故南都之亡，仗节死义者缙绅中不多见，而闾巷之士乃捐躯而不顾。呜呼！身为儒生，无官守之责，君臣之分未定也；而慷慨以殉，彼独何心哉！不负我学而已矣。有国家者可不重士乎？作义士传。
卢泾材、归诏、张涵、古如甡、古如瑾、何临、高孝缵、王士琇
史可法之开府扬州也，首设礼贤馆以招士。其后同可法死者十九人。其可记者，长州卢泾材字渭生，昆山归诏字尔德，嘉定张涵字凝之，桐城古如甡、如瑾，山阳何临，皆礼贤馆士也。泾材于可法出镇时，率太学诸生上疏言：宋出李纲于外，二帝终至北辕；可法不宜出。人以为有陈东之风。及大兵围城，监守钞关投河死。诏守南门死；涵征饷还，城将陷，入北门被杀；如甡以下皆战死。
高孝缵、王士琇，皆汪都诸生也。城破，孝缵衣蓝衫，书其上曰：‘首阳之志、睢阳之气，不二其心，古今一致’。从容入学宫自缢于先师座前。士琇闭门设庄烈帝神主于堂，与其弟同死。
吴可箕、潘履素、黄金玺
大兵入南都，新安士吴可箕方读书太学，约同学生上书豫王，申继绝之义，无有应者。乃感慨流涕，置酒别亲知，缢于鸡鸣山。题诗布袍曰：‘蹇遇逃君臣，临危欲保身；惨然死国难，不作两朝人’。江宁诸生潘履素，时在城，先一日自殉。有武举黄金玺者，临缢大书于壁曰：“大明武举黄某一死以愧人臣怀二心者”。呜呼！我不知其时钱谦益、赵之龙之辈，亦曾见之否耶？
韩默、饶余、张秉纯、赵景麟、徐尔榖、邓云程、吴古怀
韩默，字又适，临汾人；父贾于扬，因家焉。默补博士弟子，甚有名；又善书。可法知其才，延至军门，欲官之；辞不可。城破，语妻萧氏曰：吾受知史阁部，不可不死义；若等自为计。易巾服，投井死。妻谓子彦超曰：汝长子，当随父左右。彦超曰：诺。亦投井。萧氏结缳于梁，命长女先缢。视其气绝，抱幼子乳之，既已，授老妪辛氏，顿首曰：韩氏惟此一块肉，如不存，则韩氏之鬼馁矣。善存之，汝义也；我夫妇死无恨矣。老妪号泣负儿去，萧氏就缢。诸生饶余，字吉人，生平孝友。家贫亲殁，葬不尽礼；每读书至夜分则哭，哭已复读。闻京师破，痛不欲生，至是竟自缢。他若汪应坤子铨、王廷佩、廷琏、吕家齐、金飙、邵伯、张映发、刘应远，皆诸生之抗节死者；然仅得其姓名而已。
张秉纯，字不二，含山人。为诸生，甚有名。常曰：士所以自立者忠孝耳，才华其末也。乙酉江南亡，恸哭不食。友人贻书劝之，秉纯报曰：发肤受之父母，不全归则不孝；巾服太祖制也，不遵守则不忠。忠孝既亏，我何颜视息于世哉？且吾非为名也，名如画地作饼不可啖也。如以为无益，则古来国破君亡，忠臣义士往往碎首捐躯，岂必有济于事哉？延至五十四日，乃瞑。逾月，妻刘氏亦以哭其夫死。
赵景麟，字天生，鄞县人。为人诚悫，贫不忘取予。恒闭户读书，人罕见之。丙戌六月，江东不守，景麟谓其家人曰：吾生平无不了事，惟贷某友金。彼以我贫，不责偿也；然我负之，独不愧于心乎？茫茫泉路，抱此愧心，是不可。乃质田持金还友人。友人曰：子贫，且无庸。却不受。景麟曰：子视我岂负人者？即不受，而我受子惠，终身无报，我何以瞑？遂别。蓝衫方巾往文庙恸哭，怀历试草，自沉于江。江流湍急，救者莫及；越日尸浮，气已绝而目不瞑。乡人聚观，不知姓氏也。友人昨者颇讶其语，持金往访之；道江滩，见其尸大号曰：此我友赵天生也。因述还金事，途人皆泣。亟往报其家，舁之归。或曰：吁！我昨见冠服而哭文庙者也，是以义而死国矣。抚之而瞑。
许琰、王毓耆，皆以诸生殉国。琰赠荫赐祠；毓耆以名高，人争碑其事。而赵生无闻焉，则以生长穷巷无交游之助也。然其死义则一矣。
徐尔榖，字似之；吏部尚书石麒兄子也。石麒无子，抚为嗣。幼端凝，喜谈忠孝。尚书之殉义也，家人仓猝藏柜中。既屠，人迹断绝。越二十五日，尔榖号哭入城，求父尸，颜色犹未败；舁至杨林村舍殓之。甫毕，大兵至，众溃散，尔榖守棺不去。兵士露刃睨之，尔榖抗声曰：我父在此，我岂尔避？父为忠臣、我为孝子，我何畏死哉？主兵者曰：犯忠孝不祥。相率去。隆武闻石麒死节，遣使授尔榖太仆寺少卿。及吴胜兆狱词连尔榖，与嘉善钱旃、松江夏完淳同被逮，死于金陵。旃字彦林，癸酉举人，云南巡抚士晋子也。弘光时，授职方主事，守嘉兴城，旃散家财以给军；至是，及于难。旃次子默，字不识，崇祯癸未进士。痛父死，入黄山，薙发为僧，号无知大师。戊子，游山阴，卒。尔榖之在狱也，以书与其继室孙氏诀。孙氏得书微笑，侍婢曰：郎君得归耶？孙氏曰：非也。徐郎去时，我已辨一死；冀其归，故忍须臾。今既来诀，则含笑入地耳。夜分，家人咸寝，启户抱所生三岁儿赴水死；尸直立水中，子犹在怀也。旃妻徐氏亦自沉。完淳，旃婿也；具夏允彝传。
呜呼！徐氏，忠孝节烈萃于一门，岂不伟哉？嘉兴古秀州，田土饶沃、江山明丽，重以三百年之德泽；呜呼！岂一日之积哉！徐氏为不负此土矣。
邓云程，字扶风，黄冈诸生。性戆直，胆力绝人。当明之季，流贼披猖，而廷臣率争门户，懻忮贪黩；将帅巽懦畏缩，郡县长吏望贼奔窜。云程时抚膺流涕曰，至此乎？闻朝贵秽行，则榜之通衢曰：祸败至是，非若胄行事所致耶？或危之曰：君必贾祸。云程曰：彼方寻恩仇于侪辈，奚暇及我？且我榜非金玉也，彼必不攫取。由是以狂名。及贼将逼黄州，游骑至，守令惧甚，召与计事；云程曰：贼满天下十余年矣，公等平时备御云何？今乃欲将空拳扞强寇，谁复应者。惟不肖此躯在，愿为国家驱驰，不敢爱死；惟公命。守令壮其语，然四顾无兵也。云程慨然脱儒衣冠，披甲戴兜鞪，持铁简四十筋，独身缒城出觇贼，驰城四游三昼夜；贼谍者见之，语贼曰：城中有勇士持两铁简前来瞯我，我得无设伏以诱？贼咋舌去。云程既不得一当贼，而当事亦无真知其才、引之军旅之间者，愈喷闷悲吒。及闻京师陷、烈皇帝凶闻，北望号踊，呕血数升。遂弃家狂走荒郊恸哭，竟死于洛阳之横溪。
怀宗求贤若渴，而材勇若云程者，欲自一试，卒不可得。挺身出扞贼，贼闻名且遁，有司犹未之荐剡也。呜呼！岂足膺蔽贤之罪哉？然云程闾巷一儒生，非有民社之责，而心怀君国，侘傺以死；使其得位，则节烈尤不在诸公之后矣。乃至今无道其姓氏者，余故亟表之。
吴古怀，字勿如，高淳人。年二十二，始折节读书，师事同里邢孟贞。晨兴，手一编至子夜勿辍。父母禁之，乃居僧舍，下帷默诵；主僧窥之，笑曰：居士盗书读也。居数年，学大成，补邑庠生。见天下将乱，曰：士不可不知兵。乃习孙、吴兵法，着将论、兵论数篇。既而曰：此陈言也，施之今谬矣。且夫不习地形而谈兵者，兵家所忌也；目不睹山川险要而称引屯戍、习阵图，一旦用之，能无败公事哉！乃以百金市一骡，屏仆从，幞被出游。日驰三百里，遍历三关及甘肃、固原、宁夏、延绥、宣大、蓟辽诸镇；跻岩阜、涉亭障，历视厄塞。遇老校退卒，辄贳酒与席地坐饮，询其险阻要领及寇所常出没道、边屯虚实、军伍整弛。凡六年，然后归。叹曰：地形尽在我目矣，顾用险何如耳！着“边险图说”万余言。曰：使我得笞兵万里，持此可报天子矣。当是时，社会盛兴，古怀与芜湖沈士柱、贵池吴应箕、宣城沈寿民、梅郎三等，皆称莫逆交。南都防乱揭，古怀与焉；阮大铖恨之刺骨。南渡，大铖得志，将以钩党置狱，尽杀诸名士。寿民、士柱等远窜，古怀迎士柱妻子属家人善抚之，而脱身入粤。会江南不守归，遂弃儒服，托迹堪舆，自号三湖散人。时时走山巅水涘，恸哭独语；人问之，目瞠不答。及闻粤亡，叹曰：我尚可食人世粟耶？抽刀自刺，血淋漓洒地，诸子持之，傅以药而苏；防守数月，卒自缢。时壬寅五月二十八日也。子越彦，字季舒，有隽才；守父志，亦终身不应举。
吴生岂不成奇士哉？当是时，拥节钺、树麾纛、擅军旅之任者，率恇怯无能，口不谈战阵；问之舆图、关塞，茫如也。故以战则衄、以守则溃，驯致贼寇纵横，中原陆沉。而吴生以儒服驰驱九边，手指目画；使当时士大夫尽能若是，岂有坐而败亡者哉？然吴生卒不得一视其技，此国家之不幸，非独一士慨也。迨夫沧桑既变，而睠怀故国，殉身以终，则又与夷、齐争烈矣。