良玉曰：世守武昌，非先帝命乎？先帝弃天下而背之，人其谓我何！宏光元年，适有北来皇太子事，黄澍乃召三十六营大将与盟，假太子讨士英，良玉未有应。其将一人起曰：主帅必不动，某等请自行，不能郁郁久居此矣。良玉遂起兵，而劫总督何腾蛟置舟中。腾蛟自沈于江，不死。其后臣唐王，殉节。良玉至九江，总督袁继咸见良玉于舟中，良玉袖出太子密谕，邀之盟。继咸正色曰：密谕从何来？先帝旧德不可忘，今上新恩亦不可负。良玉色变。继咸归，召诸将于城楼曰：兵谏非正，晋阳之甲，春秋恶之，可同乱乎？约相与拒守，而部将郝效忠出与良玉合，阴入城，纵火。良玉望见城中火起，愤曰：吾负临侯！忽呕血数升。临侯，继咸字也。良玉知不起，召诸将曰：吾不能报效朝廷，诸君又不用吾法制，故至于此。自念二十年来，辛苦戮力，成就此事。吾死之后，出死力以扞封疆，上也；守一地以自效，次也。若散而各走，不惟负国，且羞吾军，良玉死不瞑目矣。后军惠登相拔佩刀言曰：我公百年后，有不服副元帅号令者，齿此。诸将皆曰：诺。良玉遂死。良玉精勇善战，多智谋，岳忠武之流亚也。宋史言忠武少习春秋，而或曰宗泽初见忠武曰：为大将者，不可不知书，遂授以春秋。良玉大将才，而无人以春秋授之，惜哉！良玉死，其子梦庚秘不发丧，劫袁继咸引师而东，破建德、安庆，皆残其城。惠登相怒曰：若此，吾反不如为流贼时矣，其如先帅末命何！登相以梦庚不足事，独引军去。梦庚遇大清兵而降，袁继咸死之。
唐王聿键者，太祖之子桱之后也，国于南阳。以起兵勤王故，庄烈帝责其不守祖制，禁之凤阳，其弟聿镆袭爵。李自成之陷南阳，杀聿镆。福王立，自禁中赦聿键还。及南京亡，南安伯郑芝龙立于福州。夏闰六月即位，改宏光元年曰隆武元年。王好学，通典故，性朴俭，蔬食布衣，宫中无嫔御。虽明之疏族，其臣皆以汉光武、昭烈期之。而鲁王以海者，亦太祖之子梓之后也；是月监国绍兴。冬十月，诏征其来朝，鲁王大学士张国维上疏曰：方今高皇帝子孙皆当同心戮力时也，迨功成之日，入关者王，监国退就藩服，礼固宜然。今若遽以叔伦侄叙为定分，恐未易假。且当此人心离散，鸠聚为劳，监国一旦南拜正朔，虑猝然变生，则唇亡齿寒，陛下亦非所利焉。王无以难。十二月，王自出师，图恢复，而责其臣云云。大学士路振飞上疏曰：陛下谓群臣不改因循，必致败亡，臣谓陛下不改操切，亦未必能中兴也。陛下有爱民之心，未见爱民之政；有听言之明，未收听言之效。因群臣愚下，而过于督责；因博览书史，而务求明备。凡陛下所长，皆臣所深忧也。是月，大学士黄道周战于婺源，死之。二年春正月，王次建宁；夏六月，绍兴亡，鲁王入海。先是，郑芝龙执国政，不肯出师，数以兵饷不足为辞。秋七月，大清兵至建宁，郑芝龙以兵降。八月，王薨于汀州，王妃曾氏从死。大学士苏观生立王弟聿〈金粤〉于广州，冬十一月即位，改元绍武。是月，桂王由榔立于肇庆。使者彭耀诏至，以王礼见，曰：以天潢伦叙，王虽高皇帝之裔孙，而吾王先帝之从弟，当立者也。土杀之。十二月，广州亡，王薨，苏观生死之。前绍兴监国鲁王以海既失国，飘泊海中，凡八年，自去监国号，卒死于海中。而郑芝龙有子曰森，唐王奇其状貌，赐姓名曰朱成功。芝龙之降也，谏不听，遂以兵入海。芝龙叹曰：此子往海上，祸未艾也。及闽地尽失，闽中大臣多往依焉。成功渡海取台湾以居，传子经，经传子克塽，历三十余年而亡。
濂洛关闽，衍道学之宗，而邵康节、陆象山虽异流而同源。明自薛文清承程、朱之传，王阳明为象山之学，倡致良知之说，遂流于禅，康节则无有传焉者也。然刘念台先生之学似象山，黄石斋先生似康节，惟不寂其心。而心学皆措于身；不滞其数，而数学皆归于理：故与程、朱同源者此也。刘先生者，名宗周，字起东，号念台，山阴人也。尝讲学蕺山书院，告学者曰：学之要，诚而已。主敬，其功也。敬则诚，诚则天。学者皆称蕺山先生。其少孤，以年二十三成进士。丁母忧，三年服阕，选行人，请终养大父母，居丧七年，始赴补。时朝中方与东林为雠，遂谢病归。天启时起官，以劾魏忠贤削籍。崇祯初，召为顺天府尹，数言事，庄烈帝以为迂。居一年，复谢病归。其后再起再罢，以都察院左都御史争言官姜〈王采〉、熊开元下狱事，斥为民。而海宁举人祝渊抗疏请复故官。先生曰：子为此举，无所为而为之乎？抑动于名心而为之也？渊爽然避席曰：先生名满天下，诚耻不得列门墙耳。遂从问学。先生自历事万历、天启、崇祯三朝，多所建白。其言关天下之要，然皆不能用也。庄烈帝恶言官争执不已，辄廷杖。先生立朝侃侃，独免于此。庄烈帝崩，走杭州，请巡抚发丧讨贼，不应。自募义兵将起，而福王立，起故官。以争魏忠贤党阮大铖之进退，系江左兴亡，不听。告归，而南京亡。其六月，杭州不守，潞王降。先生方食，闻变推案而起，谓门人曰：昔北都之变，以身在田里，且有望于中兴而不死。南都之变，犹望继起有人。今吾越又降矣，不死尚何待乎？门人张应煜曰：然降城中，亦非先生死所也。先生瞿然遽移出城，遂绝食。
始犹进茗饮，其后勺水不入于口，与门人问答如平时。至二十三日而卒，年六十八。门人周之璇负遗书，与先生之子汋避兵山寺中，事定乃还。黄先生者，名道周，字幼平，漳浦人也。漳浦山间有孤岛，曰铜山。山有石室，尝读书其中，因号石斋。为人严冷。自少时同学尝强饮之酒，呼妓与卧；及酒醒而觉，转侧间鼾睡如常。比明，妓出言于同人曰：黄公，圣贤也。年三十八，成进士，授翰林院编修，以丧归。崇祯初，起右中允，迁侍读学士。数言事，庄烈帝不喜，再廷杖。以争杨嗣昌夺情事，削籍，谪戍广西。会周延儒再相，欲参用公议，荐起故官，谢病归。福王立，起为礼部尚书。奉命祭禹陵，事竣而南京亡。见唐王于衢州，拜武英殿大学士，请募兵图恢复。裨将施烺，尝晏见言事。先生叹曰：君言是也。顾吾大臣，仗义守死而已。倘有他奇变，可以佐时，君辈行矣；勉之。其十二月，战于婺源，败绩不屈，幽于江宁。明年三月，将受刑。时有求书者未与，命仆取笔墨，展纸为楷书，幅长作大字，终之而死。门人陆自岩匿其首，并全体殓之，子霓以柩归。先生既精数理，推验治乱，无不奇中。又好神仙之术。然从容慷慨，死义如此，诚卓然知命君子哉！殁后，家人得小册，书曰：终于丙戌，年六十二。余瞻夫子庙堂，历两庑，识两先生姓名。读其书，想见其学问。执笔书此，愧未能尽其梗概云。
邱维屏曰：明太祖定造士之制，首用四子书程、朱之说，其学校传经之教，熟且专一，相沿于耳目，入之其人，而莫之知相哉！文章可以观察气节，其间岂无一二言行离异者耶！然以文取之，所失固鲜，大都如其人焉。金声者，字正希，休宁人，占籍嘉鱼。初从龙韬习制义，命题至六七作，不许可；徐出所藏名作示之，反覆至三十余作，以故文无不尽之意。明制义自王唐归胡后，以声为称首（？）。为人慷慨，好言兵，以翰林院庶吉士事庄烈帝，举僧人申甫为将，遂为御史参其军。兵败，告归。会乡邑多盗，为团练义勇防御，而凤阳总督马士英征贵州兵过祁门肆掠，弟子江天一率壮士斩馘大半，乱始定。士英以倡乱讦声，帝识金声名，起为修撰。故事，修撰专授殿试第一人，此命盖异数也。以母丧，请终制，福王擢为佥都御史，不就。以南京亡，起兵，唐王就加兵部侍郎。当是时，江南北州县起兵相应者，苏州徐汧、松江沈犹龙、宁国邱祖德、贵池吴应箕、宣城麻三衡，不可胜数。大抵皆文士尚气节者也。黄淳耀者，字蕴生，嘉定人也。自少即有志圣贤之学，工制义，以进士起兵嘉定。城破，自缢，前金声死二月。自金声起兵三月，故御史黄澍为内应，城破，率麾下数十人驰大清兵，被执不屈，死焉。陈子龙，字卧子，青浦人也。制义与黄淳耀并称。先是，诗学弊于宋、元；至明，何、李七子转而学唐，一时讥为伪体。然其后变为钟谭体而愈坏。
屈大均最晚出，遂为第一。金、黄皆专制义，尝未为诗，子龙独兼之。其豪放之气，盖与七子相抗云。以进士，为绍兴推官。单骑入邻郡，降剧盗，擢兵科给事中，未至而京师陷，以兵部尚书事福王，累疏论事不听，乞假归。南京亡，遁为僧。明年，结太湖兵将起，事露死，后金声之死几一年矣。庄烈帝之亡，半由周延儒，而周钟、项煜负制义重名，皆降贼，议者因诋訿文士。然金声、黄淳耀之属，其文章气节之盛何如哉！而其余赍志抑郁死者，盖又多矣。陈际泰者，字大士，临川人，制义与金声齐名。崇祯甲戌成进士，年六十八矣。又七年，卒。艾南英，字千子，东乡人，举天启甲子乡试。唐王授御史，卒于延平。章世纯，字大力；罗万藻，字文止：皆临川人，工制义，并称章、罗、陈、艾者也。世纯举天启辛酉乡试，又六年，万藻举于乡。世纯知柳州，年七十，闻京师陷，悲愤遘疾卒。福王时，万藻始知上杭县，唐王擢礼部主事。艾南英卒，哭而殡之，数月亦卒。