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第22章

论铸币在前面的讨论中,已经清楚地叙述了,由于金银的稀有,少量金银的价值就等于数量大得多的其他金属,等等。此外,由于易于携带,便于保管,
金银还成了世界上人们交易的通用尺度,不管交易的是土地、房屋等等,还是货物和其他必需品。
为了对这个便利品作较大的改进,并消除一些在日常交易中遇到的、本来是非常麻烦的、关于怎样知道量和质的困难,玉公们和各个国家曾把确定
各枚我们称之为铸市或货币的成色并决定其重量即分量一事,促成为公众关心的事情:这些都惜印记和文字加以识别,以使伪造困难,而且要对伪造者判以严刑。
通过货币媒介,进行世界贸易就容易了,所有种类繁多的商品都有了一个通用的尺度。而且,这样被铸成货币的金银,对商业来说较之生金银形式
更为有用,因此除了在自由铸市以来的英国,货币形式的金银处处合理地获得比生金银所具有的更大的价值。这超过的价值不仅高于实际造市费用,而
且成了国家的一项收益(以往并非如此),虽然数量并不很大。反之,如果银子被铸成货币或未被铸成货币市价是相同的,如我们英国的情况,那里铸
市费用由公众负担,那么银市常常易于被熔化,这一点我将在下面叙述。
因为货币是买和卖的通用的尺度,所以每一个要卖东西而找不到买者的人,总以为他的商品卖不出去是因为王国或国内缺乏货币,因此到处都叫嚷
缺乏货币。然而这是一个大错误,下面将要谈到。我认为贸易的一切停顿有一些原因,但并不是由于特殊货币的缺乏,而另有其他原因,下面将讨论这个问题。
谁也不会因为用货币、金银器等形式把自己的全部财产留在身边而变宫,相反,倒会因此而变穷。只有财产正在增长的人才是最宫的人,不管他
的财产是农场的土地,还是放出去生总的货币,还是投入商业的货物。如果有人出于一时的高兴。把他的全部财产换成货币,并死藏起来,他就立即感
到自己的穷困随着吃空活资本而增长。
但是深入考察一下,那些叫嚷缺乏货币的人究竟要什么呢?我从乞丐谈起,他要货币,乞讨货币,如果他有了货币,那未他将用它做什么呢?买面
包等等。那未实际上他要的不是货币,而是面包和其他生活必需品。再看,农场主抱怨缺乏货币,肯定不是由于乞丐的原因,即为了维持生活或还债;
而是他以为,如果国内有较多的货币,他的货物就可以卖到好价钱。因此,看来他要的不是货币,而是他想卖又卖不出去的谷物和牲畜的好价钱。如果
有人提问,既然缺乏货币不是原因,那么什么是他卖不到好价钱的原因呢?
三个原因。
(1)或者是因为国内谷物和牲畜大多,到市场上来的人多数都象他那样要卖,但只有少数人要买。(2)或者是因为运输不便,通常的出口停滞,
例如在战时,贸易不安全或不准进行。(3)或者是因为消费缩减,例如,人们由于贫困,不能再花费过去那样多的生活费用。可见,最终有助于农场主
出售货物的,不是增加货币,而是消除这三个真正造成市场缩减的原因中的任何一个原因。批发商和零售商也同样要货币,就是说,因为市场停滞,他
们要把他们经营的货物销售出去。不论发生哪一个原因,市场总要停滞,我在上面已经说过。现在为了考虑,什么是财富的真正泉源,或者用平常的话
来说,充裕的钱是从哪里来的,我们必须稍稻回顾一下贸易的性质和各个步骤。
前面叙述过,商业和贸易首先起源于人类劳动,随着资本增长逐渐扩大。如果你假定,一个国家除了土地本身和居民就一无所有,那未很明显,
首先,人民只有土地所产的果实及大地深处开采出来的金属可以投入贸易,或输出国外,或卖给愿意来购买这些东西的国家,通过这样的途径,他们才
可能得到自己所需要的别国的东西。
随着时间的推移,只要人们勤劳,他们不仅得到供给,而且能达到外国货品的大大过剩,这种情况如得到改善,就会扩大他们的贸易。所以,英国
不仅愿意把本国的产品,例如毛织品、锡、铅等,而且还把购自其他国家的东西,如糖、胡椒、白布等,卖给法国人、西班牙人、土耳其人等等,而且
他们还廉价自产地购买货品,把它们运输到需求它们的地方去,由此得到巨大的好处。
在这个商业交往中,金银与其他商品毫无区别,人们从金银多的人手里,拿来转交给缺少或需要金银的人,从而获得象贩卖别的商品一样多的利
润。因此,一个积极的精明的民族变得富有起来。懒汉则越来越穷;这里除了勤劳不可能有什么别的策略。这个策略一经引用并加以实践,一定会有利于贸易和财富的增长。
但是,这一本身是如此简单而明显的道理,却难得为人很好地理解,以致不能为大多数人所接受。但是他们却想通过法律的力量把贸易带进来的一
切金银保持在国内,期望由此而直接变富。这一切不过是一种奇妙的幻想,已经成了障碍,阻碍了许多国家财富的增长。
如果拿一个商人为例,或者你愿意说得更确切一些,拿一个城市或一个州郡为例,情况就更为明显了。
让我们制定而且更重要的是遵守这样一条法律:无论谁都不准把货币从某一特定的城镇、郡或地区携带出去,却可以自由地携带各种货品,这样,每一个人所带进的全部货币必须被留下,任何货币都不会被带出去。
其后果将是,这样的城镇或郡就会同国家的其余部分割断联系;任何人都不敢带着自己的货币到那里的市场上去,因为,不管他喜欢与否,他总得购买。另一方面,那里的人不能作为买者,只能作为卖者,到别的市场上去,
因为他们不允许把任何货币携带出去。
现在,象这样的体制很快就会把城镇或郡导致不幸的境地,而他们的邻人却享有贸易自由,因此勤劳的人通过自由贸易从人类中那部分懒惰和讲究
奢侈享乐的人那里获得利益,情况不正是这样吗?如果你把你的思想从一个单独的国家,从这个国家的几个区、几个城市,包括其中的居民在内,扩大
到全世界,到世界上一些国家和一些政府,那么情况也是相同的。一个国家如果限制自己的贸易,其中金银即使不是占本质部分,也是占重要部分,这
个国家将会遭受损害而变穷,就象一个单独的地方在一个国家内一样,这我已经论述过了。就贸易来说,一个国家在世界上的地位,无论哪一方面都同
一个城市在一个王国中的地位,或者一个家庭在一个城市中的地位一样。
既然贸易的增长必须被认为是财富和货币增长的唯一的原因,我愿意对这个题目再补充几点深一层的意见。
对贸易的主要刺激,或确切他说,对勤劳和才智的刺激,是人们贪得无厌的欲望,他们愿意付出辛劳以求满足,当没有别的东西能推动他们去工作
时,就是这种欲望推动他们去工作的;假如人们仅仅满足于生活必需品,我们的世界将是一个贫穷的世界。