孱彼姣童。何以能得耐龙阳之任。且我听其闺中语。音调柔媚。绝不类男儿。
【香曰。愈益怪矣。】
毋乃僧都故男装爱姬以欺人目乎。因每见童。眉语眼波。以试其应否。稻舟果然有不否载我之态。心窃喜以待僧都如他。生憎。僧都顷病肾。三餐不进。至所嗜芋魁亦不多食。日夜使爱童护枕。于是。客僧气益焦躁焉。一日。瞷童如厮。厕要其过廊。蓦地仆之。就欲媾。误以膝临阴。入可八九寸。怯其或冲死。籧问曰。得毋痛乎。女坦然微笑曰。御坊阳物何大。殆不减于僧都所有也。
【香曰。后生真可畏也。】
‘枕史氏曰。阴阳相交。上世诺册二尊之创定。洵万古不易之妙法。而天地生生之理亦具焉。
【梦曰。引史起笔已奇。次之以易经之语更奇。】
今夫鸡奸。熟为而熟传之邪。不翅戾于天理神道。有害于卫生亦大也矣。然而。我邦中古。将门世政。尚武成风。徒买舞阳之余勇于肛门。反不能磨利剑斗眉斧。亦何右也。
【梦曰。句法似昌黎。】
方今开明。以鸡奸为国之大禁。夫鸡奸之与拳淫。似而非者也。拳淫之害。止于一身。鸡奸之毒。流于社会。官所以禁彼而不禁此欤。
【香曰。此赞稍过冗长。痛删如何。】
或问予曰。闻君乐鸡奸。此亦僧都之徒也。虽然。今也。为明法所缚。不得擅其乐也必矣。盖反僧都所为。欲女装其爱童以隐然乐之乎。如何。
【梦曰。予知敬亭先生好美人而未知鸡奸。呜呼。作者何其多淫之甚也。】
予对之曰。否否。我所乐异于此。曰。何也。曰。夏之日。冬之夜。若则闲轩静坐。无聊之时。翻此枕藏史。及入其佳境。公然弄机下之一拳。则不亦乐乎。'
【香曰。一结为总收。不费力妙。】
【辛卯暮春于桃花红处持阅卒业香生】
支鼻僧都终批评
尝闻之老妓曰。闺中秘戏。世人多喜阳物甚大。妾独谓不然。闺中秘戏。不必要大也。譬如食团饭。饭愈大而食者愈苦。若夫小。则口内有余裕。足以嗜其味。秘戏亦犹是。故阳物不大则抑扬自在擒纵。枕藏史【小字：大尾】如意足以合桑林之舞。稽首之者。余窃以其言为有理。今此僧阳物如此其大。而妇人喜之者。余不解其为何故也。或曰。吾子阳物甚小。故妒此僧而吐此言。要不过一人之私言也。余茫然无以答。聊书质之色坛之飞将军人言。余非萨人也。又非好鸡奸者也。不啻不好之。未知其味也。然闻之人曰。鸡奸鼓舞士气。故北条□云于黄八幡。织田信长于挑兰丸皆无不然。果然。则鸡奸之功亦大哉。余愿借此术以鼓勇我士气。作者以为何如。？梦蝶
《满娱乐散云史枕藏史》完