【梦曰。昔者韩信忍于股下。范睢忍于厕中。景时忍于蚊螫。亦类淮阴张禄。自古欲大有为者。概无不然
时有婉声之闻。曰蝴蝶蝴蝶。更漏已阑。盖收杯盘就寝。是姬之命丫鬟也。又闻磔磔之声。盖禅司之咳也。
【香曰。不繁不简。善状夜深阋寂之实况。】
少之寂然。人禽悉定。因潜出篁。手推庭扉。无鐍自启。升堂。风灭烛。循壁而步。暗中摸索忽有衾祛触手。以为姬寝。此时恍如临一敌国。
【梦曰。景时雄勇尚有临敌国之想。况不及景时“者”乎。】
胸悸股栗。强自镇之。俯窥其气息。方熟寐矣。徐徐以身穿衾。忽自中台枕。叱曰。谁哉来者。莫乃饥鼠求食入怀乎。审其声音。正是禅司。因愕然。抱头鼠窜。席为响。复叱曰。足音比鼠似大。意者猫乎。因假作猫声。喃喃乱之。亦复叱曰。鸣声大于猫。是必犬矣。因变作狺狺声。仅得遁去。世人传为笑。
【梦曰。愈出愈妙。】
【梦曰。昔孟尝君得鸡鸣狗吠之雄。免其害。今景时为鼠为猫又为狗。才免虎口。可谓千古一幅佳话。】
名曰柁原夜迂之。方违。盖夜迂者。谓痴汉乘深夜。匍匐以侵入妇寝。方违者。乃误其方向之谓也。
【梦曰。一结用插注法。却妙。】
’枕史氏曰。大头公欲行白日之淫。何尤于蚰蜓子之夜迂乎。而皆不能遂。徒遗笑柄耳。语曰。上有好者。下必有甚于此者。可以两戒镰府之君臣矣。
【香曰。赞评简炼有隽味。】
【梦曰。论赞多讽意。故佳。】
有一沙门。法名常真。性酷好芋。一啖尽数升。故人呼芋魁僧督而不名。为人修鼻如象。其尖下垂。颇梗饮食。曾仿敲钲木。创制支鼻木者。每食。使人自彷支持之。因又谓支鼻僧都。
【梦曰。往年与高为代议士游北里妓院时。高为氏语余曰。我御有一婢。其人阴门开豁。五指一拳。出入自在。婢自谓天下之广。四海之大。恐无与妾相配者。会有一梳客告婢曰。信□有曰某者。其人阳物甚大。屡迎新妇而不能合欢。不得已一牝牛以发泄其情。言未毕。婢喜不自禁。直束装上途。遂闻某于信□。告以实。某大喜。约为夫妇云。呜呼。造物者之赋人。一何至此乎。余读高文。追忆此事。漫录以搏一笑。】
抑此僧都。洁行而硕德。绝不近妇女子。止畜一童男。龄方舞勺。眉目如画。而肢体孱袅。仿不胜衣。僧都钟爱。常置左右。支鼻之任。亦专命焉。而彼有时误支。陷污鼻尖于碗糜者屡。而僧都不尤也。自此夸宠。人相话。则己自彷插嘴。且寺中事无巨细吠告僧都人皆莫弗憎之。而僧都独听其言。【上二句彷有小字:恃宠擅威古来小人之常情此篇写出逼真】与其所欲。壹顺适其意焉。会有壮年云水僧来停锡寺中。夜夜卧佛殿。以殿与僧都寝室才隔一壁。动静了了皆上耳矣。时方冬。夜寒甚。卧而闻之。如僧都温酒于衾炉。令爱童行酌者。
【香曰。怪矣。】
少焉。有一气之漏。盖煮物也。谛嗅则非芋香。而闻殽馨。
【香曰。又怪矣。】
既而如就寝。曰夜寒凛冽。酒力难防。盍进以取暖。谛听则僧都之声。次泄鼻息。又送纸声。
【香曰。益怪矣。】
最后。有呼愉欲死者。其音柔媚。不问而知为彼童也。此时我阳物。抑若扬。蹶起拟之壁力下上漏精矣。尔后。无昼无夜。目浮童容。口唱童名。拳淫以取快焉。一日以为。凡男子鼻巨者。阳亦巨云。僧都象鼻如彼。可以类推。
【梦曰。仆鼻甚巨。尚而阳甚小。如以鼻之大小论阳之大小。则如□游者谓之何。呵呵。】
第9章