四子类
喜雨乐以天下
谪星庶民去之
蚕室居必迁坐
鲤庭过之必趋
烈日赫赫师尹
浮云富贵在天
眉案孟子自齐（子本妇女之称）
足兵白刃可蹈也
蒯聩子出
孔明仲尼日月也
仲突忽焉在后
申生子为恭也
说项其斯之谓与
铭心谓其台曰灵台
弟妇（解铃）夫徐行者
宗臣百官族人
羊舌未可以言与
鸟鸣其死也哀
颠圣草上之风
卑人有贱丈夫焉
家父（锦屏）屋庐子不能对
令尊不卑小官
阃令（解铃）夫有所受之也
佛恩尊者赐之
保艾五旬而举之
若兰如有王者
茉莉南方之强也
芝兰善居室
鱼丽作之师（龙鱼曰作之）
鸡谈巽与之言
盘谷（卷帘）乡愿
崖山有宋存焉
令项（解铃）抑而强与
童观小人所视
阃内言之不出
梁间（卷帘）子之燕居
空山吾闻其语矣，未见其人也
小川德之流行
户籍（卷帘）数口之家
砚田以铁耕乎
良玉君子之德
古钱仍旧贯
种玉必有圭田
撤帘帝臣不蔽
改醮齐一变
远嫌近之则不厌
喜信是简驩也
寿言所以序齿也
贰室馆于上宫
小楼居上不宽
佛说善哉言乎
鬼幽何晏也
嫁鼠以其子妻之
汗牛束牲载书
三黜曰否，不然，非是之谓也
四愁衡于虑
雨脚天下之足同也
潮头举于海
炼石硁硁然
枕流洋洋乎盈耳哉
王制（卷帘）事君尽礼
孙休子不子
遗札故笔之于书
飞书（即匿名书见史记）今有无名之指
木鸢鲁之削也
史鱼其直如矢
焚书古之人皆然
坑儒葬以士
健妇此匹夫之勇
鳏夫其为人也寡欲
莲步君子行法
竹书简而文
炮烙然后从而刑之
族诛（解铃）亲亲之杀
兰室王者之堂也
莲房君子居之
病痿势不行也
亡阳丧无日矣
御史耳目之官
城隍任土地者次之
饭歠放流之
糟糠以妻则食之
蔡琰龟玉
商鞅乘殷之辂
谅闇天子之制
禘尝春秋天子之事也
学剑敌一人者也
赠诗礼仪三百
哭内（解铃）非夫人之为恸而谁为
谒师则往拜其门
农妇匹夫耕之
御妻（解铃）夫执舆者
祭肉三日不食
丧仪凶服者式之
内助相夫子
季随从兄是也
左癖于传有之
刘肥私妻子
顽石鄙哉硁硁乎
冷灰不得其死然
闲步行其所无事也
嗟来饥者弗食
反马（解铃）女与回也
当熊望见冯妇趋而迎之
杜母颂其诗
定公鲁君之宋
云路天之道也
雷封地方百里
窥宋有美玉于斯
仿陶（解铃）以追蠡
休沐归洁其身而已矣
趋朝奔而殿
元稹为天吏
高和缓其二
章草其文则史（史游作章草）
残荷盖阙如也
饮至（解铃）食功也
斩邪割不正
接木使之一本
种瓜召之役
熊蟠鸡跖足食
蜂目豺声斗很
周公吐哺（卷帘）荐其时食
乐羊啜羹（解铃）则子食之乎
苏家小妹适秦
国子先生然则师愈与
冯驩市义（集锦）为营窟于薛
李密陈情父母在
闵家芦絮衣前后
太庙粢盛君祭先饭
勾魂使者无常职
叫化先生使齐人傅之
斧声烛影（卷帘）故艺
篝火狐鸣楚人胜（呼曰大楚与陈胜王）
为臣不易（解铃）责难于君
虽愚必明鲁一变
抚髀堕泪足以无失肉矣
衷甲〈艹泣〉盟怀利以相接
去年今日而门人记之也
天下苍生以安百姓
伊川被发民之秉夷也
太上忘情弗思耳矣
绿衣黄里以小易大
丹毂朱轮（系铃）乘殷之辂
室人交谪一家让
田祖有神岂为厉农夫哉
缠头买笑无财不可以为悦
以貌取人色斯举矣
君子在野（卷帘）进不隐贤
门人为臣（双钩）孔子主我
独孤误我死伤勇
王孙异人子为政
太公避纣（系铃）远之则有望
孟尝客秦文犹质也
维予小子自作孽
歼我良人（解铃）夫天
大家风度若是班乎
信国后身其文则史
阳阿薤露其次致曲
下里巴人（系铃）和无寡
龙门声价迁其重器
羊胛光阴至于日至之时皆熟矣
请学为圃求也艺
其会如林商旅
周公反握指不若人
大禹惜阴（解铃）其间不能以寸
东流为汉（解铃）今夫水
有酒如渑犹以一杯水
小人有母（卷帘）在亲民
卿子冠军义以为上
尸居馀气素富贵
血污游魂不归杨
荷花生日则君子之所养可知已矣
上蔡东门斯出矣
虚心师竹君子之所以教也
其臭如兰（解铃）此心之所以合于王者
闻鸡起舞（解铃）非恶其声而然也
以鸟纪官朝廷莫如爵
东山折屐（折腰）安无倾
宜僚弄丸熊掌
韩康卖药则市贾不贰
燕姑梦兰天与子
焚黄拜墓无有封而不告
太白经天宿于昼
人告以过子路闻之喜
我见犹怜小不忍
于思继圣后世有述焉
文侯好贤斯友天下之善士
必敬必戒（解铃）宜与夫礼
来旬来宣君命召
半推半就或承之羞
一步一趋（集锦）孔子行，颜渊后
鸡人叫旦闻者莫不兴起也
雁足传书信人也
千年蝙蝠果有以异于人乎
三日於菟（解铃）食牛
民为邦本宁固
汝作朕虞请益
生之者众夫非尽人之子与
回也不愚反其智
缑山驾鹤晋之乘
濠上观鱼（解铃）知者乐
别有天地匪厥玄黄
秋波一转望望然去之
餬口四方割不正不食
（又射：然则饮食亦在外也）
鸟工下廪没阶趋，翼如也
鸡骨支床王子有其母死者
道林诗集遁辞
薛氏医方一瓢饮
予若观火望之俨然
监亦有光阉然
行不由径就有道而正焉
道必有方子路行以告
骑劫代将（解铃）乐罢
栾魇班师东首
我仆痡矣奚其丧
其妻馌之（落帽）四饭缺
朕躬有罪（卷帘）德不孤
天道无私（卷帘）公明高曰
相君之背反求诸其身
举尔所知必熟而荐之
袁丝变色然则有同与
李广成蹊夫人不言
沙中偶语没齿无怨言
牧野誓师征商
处为远志居之安
口多微辞宋不足徵也
脱颖而出拔一毛
委蜕如遗人死则曰非我也
虎头燕颔可以食肉矣
螓首蛾眉色庄者乎
平原如此犹胜也
太守谓谁自修也
愚者千虑得一善
天子三推上农夫
三日不食在陈绝粮
五十知非自怨自艾
一饮一啄事前定
全受全归体物而不可遗
不生不灭可以死，可以无死
大慈大悲在止于至善
无后为大（解铃）今之孝者，是谓能养
临丧不哀吊者大悦
惟虚乃受实不能容
盍归乎来待文王而后兴者
妻者齐也从而不改
子曰野哉我由未免为乡人也
前茅后劲废中权
生荣死哀有始有卒者，其惟圣人乎
伯牛有疾害于耕
青雀投怀子以为泰乎
太公拥篲亲迎
鉏麂触槐主忠信
寿有何罪老而不死是为贼
大未必佳其为人也小有才
先生如达而易之以羊也
老子犹龙惟耳亦然
靡依匪母（解铃）贼夫人之子
当继大宗长者绝子乎
野人献日（系铃）暴见于王
汉祖歌风乡人饮酒
说文补注慎言其馀
画学正宗考诸三王而不谬
前星失耀君子不亮
古砚微凹面深墨
多财善贾有本者如是
载宝而朝仕非为贫也
舌端有剑以利言也
笑里藏刀悦于利
相率为伪由之行诈也
窃负而逃杀人之父
心为大火如见其肺肝然
口若悬河象曰（王衍谓郭象语）
范睢入橐禄在其中矣
翟公张罗宾不顾矣
性犹杞柳根于心
口吐莲花君子之言也
在官言官（解铃）公则说
是耶非耶父不父