杨大喜，次日出，夸于众，以为此去必中进士。众视其貌，貙目昂鼻，虬髯绕颊，面黝如鬼，绝似世所绘钟馗状，匿笑而退。然由是楼中狐亦绝不复至矣。
余内弟吴寿驼家，尝有狐祟。往往厨箱无故自开，床榻无端自移，或抽屉忽然火出。一瓮内贮酥糖数十包，其后开瓮取啖，则封裹宛然，而中皆空矣。如是者半年，百计驱遣无效，于是发念全家斋戒，延云巢僧十余辈，拜梁王忏三日。僧甫去，而妖已寂无影响矣。是忏悔之说，果有验也。然不如杨某之驱狐，尤为切近而轻易也。
蛇残
余父尝言，往在富阳遇一人，貌状魁梧，而须眉尽脱，肌肤纹裂如蛇皮然，疑其疯也，其人自言：“半月前，尝至一友家夜饮，大醉而归，踉跄行山径中，久之，斜月渐没，村路莫辨，忽一失足，如陷地穴中。扪之，触手炽热，而软腻如脂，腥秽刺鼻，且迷闷更不可耐。疑其已葬鱼腹，亟拔佩刀力划，才一举手，则掀翻震荡，地转天旋，瞑眩不已。幸数刀后，划然已开。径出，踉跄奔归。比晓往视，一巨蟒长十丈许，死于涧边。腹间一穴，刀痕宛然可数也。盖时值醉饱，故未中其毒，然已不啻轮回一转矣。”其人邱姓，名品三，已中戊午科武举。自此人呼之曰“蛇残”。
赌饭
乾隆时，吴白华侍郎素善饭，有宗室某将军，亦与齐名。一日，谓将军曰：“夙仰将军之腹，量可兼人。若某者虽无经笥之便便，至于饭来开口，略有微长。但不知卢后王前，孰为优劣，意欲与君一决胜负。何如？”将军笑而许之。侍郎命左右持筹侍侧，每啖一碗，则授一筹。饭罢数之，将军共得三十二筹，侍郎只二十四筹尔。侍郎不服，约与明日再赌，将军笑曰：“败军之将，尚敢再战乎？”明日复至，比设食，只有饭而无肴，谓将军曰：“此亦所谓白饭也。昨以肉食为鄙，故聊逊一筹，今与君白战，若再不胜，愿拜麾下。”于是复计筹而食，将军食至二十碗而止，侍郎竟得三十六筹。盖侍郎先以食肉而易饱，将军以无肴而不能下咽也。
《史记》称廉颇见赵使者，为之一饱，斗粟，肉十斤。使者归，为言廉将军尚善饭。诚哉其善饭也！秦苻坚时有夏默者为左镇郎，护磨那者为右镇郎，奄人申香坚，为拂盖郎。三人皆身长一丈八足，并多力善射。每食，饭一石，肉三十斤。较诸颇，已不啻臣朔之于侏儒矣。南燕王鸾，济南人也，身长九尺，腰带十围，贯甲跨马，不据鞍镫。慕容德见而奇其魁伟，赐之以食，乃进一斛余。德惊曰：“所啖如此，非耕所能饱，且才貌不凡。”拜为逢陵长。鸾到官，政理修明，大收名誉，征为东莱太守。使三人者而遇鸾，则又如小巫之见大巫矣。按：《前燕录》谓三人并身长一丈三尺，余皆同其言。饭—石，肉三十斤，盖共计三人所食也。
朱燮元，宇懋和，浙江山阴人。万历二十年进士。历官至四川左布政使。天启初，以讨平奢祟明及安邦彦，即攉兵部尚书，兼督贵州、云南、广西诸军。祟祯初，巡抚贵州，赐尚方剑，进少保，世荫锦衣指挥使。四年，论桃红坝功，进少师左柱国。六年，加世荫指挥佥事。十一年春，卒于官。燮元身长八尺，腹大十围，饮啖兼二十人。初官陕西时，遇一老人，载与归，尽得其风角占候遁甲诸术，临别，谓之曰：“善自爱，异日西南有事，公当之矣。”由江平康民，奇士也，兵未起，语人曰：“蜀且有事，平之者朱公乎！”已而果然。如燮元乃不愧廉将军之善饭矣。然以视三人，尚未及其半，而建立如此。三人者，仅以多力为郎，能毋愧于腹负将军乎？
近浙闽制府孙公，名尔准，字平叔。患水肿经年，以梦白先生荐，差官延梦庐往诊。梦庐至，公疾已不可为。诊视毕，问顷日所食几何，侍者从旁答曰：“此时胃气大衰，每食只可七八碗。”梦庐骤闻讶然，曰：“健饭若此，何云胃气已哀？”侍者曰：“爷不知，较大人平日所餐，已不及十之三矣。”因言公未病时，常餐霁供猪蹄十个，他物称是云。
二
雪姑
明季余乡多土寇。乡民某，妻名雪姑，素贞静，事姑尤孝。一日其夫出，有土寇入姑室。姑度不能免，引刃自刺，血溅寇衣。刃夺去，不得死，竟为所辱。姑觇刃在旁，突取击寇，中其股。寇大恨，裸其衣，以刃刺下体，穿穴而死。或仿世修降表李家例，题其门曰“穿臀李家”。其家人皆以为耻，而不复言。
噫！是何弗思之甚也！夫家人子妇，一朝被劫，而其后遂为逐水之桃花者有矣。彼雪姑既已受玷，则此耻虽引西江之水亦不能灌矣。使未能励操雅于平昔，何能奋死不顾若是？特不幸而为贼所辱耳。然其志可哀也，有志风化者，犹当表而出之，以与费宫娥刺虎并传。而当事置之，乡之人笑之，即其家亦且讳之，人心之不明，乃至是非颠倒如是！余故表而出之，以愧世之为河间妇者。
吴烈女
吴烈女，乌程陆家兜李氏之童养媳也。其夫因家贫糊口于楚。女独与孀姑同居。茹荼苦，事姑如母，乡里称之。有无赖子某，其夫之从祖也。觇其姑出，知女方浴，排闼而入，蹲踞捉其足。女仓猝不知所为，急覆身盆水中发声大号。某遽以手掩其口，一手举白金相示。女陡然张口啮其臂，血流盆中。再欲啮之，而某创甚，已逸去。有顷姑来，邻里亦集。女懑甚，心冲冲不能出一语。良久，始泫然述其状，且曰：“我为女子而见辱如此，事虽未成，宁有活理！”遂奋身急趋，自沉于河。有救之者，得免。于是群相劝勉，女婉言谢之，神色较和。姑意羞愤渐平，防闲稍懈。乃甫及二更，女突出赴水死。迨人知，已无及矣。
呜呼！使烈女不死，亦未可谓之不贞，而竟死，其为名教增重何如？乃其时当道者，皆褒如充耳也。岂有慕于讼简刑清，而以为多事不如省事乎？