蔡宽夫《诗话》云：“《国史补》载贺遂亮《赠韩思彦诗》云：意气百年内，平生相知心，欲交天下士，未面已虚襟。君子重名义，直道冠衣簪，风云行可托，怀抱自然深。落霞静霜景，坠叶下疏林，若上南山岸，希访北山岑。世多传诵之。予读《大唐新话》，乃并得思彦答诗云：古人一言重，常谓百年轻，今日投欢会，顾盼尽平生。簪裾非所托，琴酒冀相并，累日同游处，良宵款素诚。霜飘知柳脆，雪冒觉松贞，愿言何所道，幸保岁寒名。其词亦自闲雅可喜。大抵唐之文物，盛于开元以前，故二人虽不以诗称，而终不凡也。”
苕溪渔隐曰：“丙戌之冬，余初病起，深居简出，终日曝背晴檐，万事不到；自以荆公所选《唐百家诗》，反覆熟味之，见其格力辞句，例皆相似，虽无豪放之气，而有修整之功，高为不及，卑复有余，适中而已。荆公谓：欲观唐人诗，观此足矣。讵不然乎！集中佳句，世所称道者，不复录出；惟余别所喜者，命儿辈笔之，以备遗忘。五言六联，陈羽《春日野望》云：渐变池塘色，欲生杨柳烟。李郢《春晚》云：燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。殷遥《山行》云：野花成子落，江燕引雏飞。曹松《晨起》云：林残数枝月，发冷一梳风。孟浩然《雪》云：落雁迷沙渚，饥鸟噪野田。《登岘山》云：水落渔梁浅，天寒梦泽深。七言六联，韩偓《残春》云：树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。又云：细水浮花归别涧，断云含雨入孤村，又《访王同年村居》云：门庭野水褵褷鹭，邻里断墙哑喔鸡。吴融《闲望》云：三点五点映山雨，一枝两枝临水花。许浑《题山居》云：龙归晓洞云犹湿，麝过春山草自香。崔鲁《春日》云：杏酪渐香邻舍粥，榆烟欲变旧炉灰。四绝句，窦巩《寄南游兄弟》云：书来未报几时还，知在三湘五岭间，独立衡门秋水阔，寒鸦飞去日衔山。又《南游感兴》云：伤心欲问前朝事，惟见江流去不回，日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。戎昱《移家别湖上亭》云：好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情，黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。孟浩然《宿建德江》云：移舟泊沧渚，日暮客愁新，野阔天低树，江清月近人。”
苕溪渔隐曰：“元次山《浯溪铭》云：浯溪在湘水南，北汇于湘，爱其胜异，遂家溪畔。溪世无名称者也，为自爱之，故曰浯溪。铭略曰：吾欲求退，将老兹地，溪古地荒，芜没盖久，命曰浯溪，旌吾独有。以至唐亭浯台，意皆然矣。六一居士云：次山喜名之士也，其所有为，惟恐不异于人，所以自传于后世者，亦惟恐不奇，而无以动人之耳目也。视其辞翰，可以知矣。古之君子，诚耻于无闻，然不如是人之汲汲也。余曩岁屡游浯溪，在中宫寺之前，才一小涧耳，石崖不甚高，何至与天相齐。《中兴颂》云：湘江东西，中直浯溪，石崖天齐。盖自侈大其事耳。”
《金石录》云：“唐《河间元王孝恭碑》，唐初功臣，皆云图形凌烟阁，而此碑乃作戢武阁，戢武之名，不见于他书，惟当时石刻有之，岂凌烟先名戢武而后改之也？又《段志玄碑》亦云：图形戢武阁。二碑皆当时所立，不应差误。”
苕溪渔隐曰：“天随子有《自遣》云：数尺游丝堕碧空，年年长自惹春风，争知天上无人住，也有清愁鹤发翁。又《古意》云：君心莫淡薄，妾意正栖托，愿得双车轮，一夜生四角。皆思新语奇，不袭前人也。”
《东皋杂录》云：“孔常甫言：唐人诗有城头催鼓传花枝，席上抟拳握松子。乃知酒席藏阄为戏，其来已久。”
《艺苑雌黄》云：“《丽情集》载严宇牧豫章，陈陶隐西山，操行清洁，宇欲挠之，遣小妓莲花往侍焉，陶殊不为意，乃献诗求去，云：莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来，处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台。而刘斧《青琐》乃移其事于陈图南，其诗但易数字而已。唐人集中，既载此诗，岂陈图南复蹈袭而为之乎？必无是理，乃刘斧之妄也。又《名贤诗话》载，顾况在洛，乘闲游苑中，坐流水上，得大桐叶，有诗曰：一入深宫里，年年不见春，聊题一片叶，寄与有情人。况明日于上游亦题诗于叶，泛之波中，曰：花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时，帝城不禁东流水，叶上题诗寄阿谁。后十余日，有客寻春苑中，又于叶上得诗，以示况，诗曰：一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情，自嗟不及波间叶，荡漾乘春取次行。又卢渥舍人，应举京师，偶临御沟，见一红叶，上有一绝云：流水何太急，深宫尽日闲，殷勤谢红叶，好去到人间。卢得之，藏于巾箧。及宣宗有旨出宫人，许其从人，卢独获其退宫者，睹红叶吁怨，问之，曰：当时偶题，不谓君得之也。《青琐》乃互窜二事，合为一传，曰《流红记》，仍托他人姓名。呜呼！孰谓小说而可尽信乎！”
《流红记》：“唐僖宗时，有于佑，晚步禁沟，拾一红叶，上有诗云：流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。佑题云：曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄与谁。置沟上流，宫女韩夫人拾之。佑后为韩泳门馆，因帝放宫女三千人赐各官，泳得韩同姓，因作伐嫁佑，及成礼，于箧中取红叶相示，乃曰：事岂偶然！一日，泳开宴，曰：子二人可谢媒。韩氏曰：一联佳句随流水，十载幽思满素怀，今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”（此条宋本不载，徐钞本乃前条末双行夹注。）
《复斋漫录》云：“薛能《吴姬诗》：楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍世上闻，此日杨花初似雪，女儿丝管弄参军。本朝张景，景德三年，以交通曹人赵谏斥为房州参军，景为《屋壁记》，略曰：近置州县参军，无员数，无职守，悉以旷官败事违戾政教者为之，凡朔望飨宴使与焉，若处人一见之，（“若”字原无，今据宋本校补。）必指曰参军也，尝为某罪矣。至于倡优为戏，亦假而为之，以资玩戏，况真为者乎？宜为人之轻视，又将狎而侮之。大略如此。余按《乐府杂录》云：戏弄参军，自汉馆陶令石耽，有赃犯，和帝惜其才，免罪，每宴乐，令衣白衫，命优伶戏弄辱之，经年，乃放为参军。然则戏弄参军，自汉已然矣，不始于唐世也。又五代王建时，王宗侃责受维州司户参军，曰：要我头时断去，谁能作此措大官，使俳优弄为参军邪！”
《艺苑雌黄》云：“薛能诗：山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。人多不知夕阳舂为何等语，予考之《淮南子》曰：日经于泉隅，是谓高舂，顿于连石，是谓下舂。注：尚未冥，上蒙先舂曰高舂；将欲冥，下蒙悉舂曰下舂。《南史·陈本纪》云：求衣昧旦，仄食高舂。（“仄”原作“反”，今据宋本校改。）柳子厚诗云：空斋不语坐高舂。”
苕溪渔隐曰：“《唐史》载，王播父恕为扬州仓曹参军，遂家焉。播少孤贫，嗜权利；穆宗立，权幸竞进，播赖其力至宰相，不厌人望，出为淮南节度使，仍领盐铁。是时，南方旱歉，人相食，播掊敛不少衰，民怨之。按《古今诗话》云：王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋飧，僧颇厌之；及播至，已饭矣。后二纪，播自重位镇是邦，因访旧游向所题，以碧纱笼之。播题二绝云：二十年前此院游，木兰花发院初修，而今再到经行处，树老花无僧白头。上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟，二十年来尘扑面，而今始得碧纱笼。以《唐史》考之，则《古今诗话》所言播少孤贫，尝客扬州，后自重位镇是邦，皆与《唐史》合。又按东坡云：世传王播饭后钟诗，盖扬州石塔寺事也，相传如此，戏作诗云：饥眼眩东西，诗肠忘早晏。虽知灯是火，不悟钟非饭。山僧异漂母，但可供一莞。胡为二十年，记忆作此讪。斋厨养若人，无益只遗患。乃知饭后钟，阇黎盖具眼。其贬之至矣。”
《复斋漫录》云：“唐李敬方《劝醉诗》云：不向花前醉，花应解笑人，只因连夜雨，又过一年春。日日无穷事，区区有限身，若非杯酒里，何以寄天真。杜子美《绝句》云：二月已破三月来，渐老逢春能几回？莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。二诗虽相缘，而杜则尤其工者也。世所传相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人之句，盖出于敬方。”
《集古录》云：“李阳冰《阮客旧居诗》云：阮客身何在，仙云洞口横，人间不到处，今日此中行。阮客者，不见其名氏，盖缙云之隐者也。彼以遁俗为高，而终以无名于后世，可谓获其志矣；然圣人有所不取也。阳冰欲称其人，而不显其名字，何哉？岂阮客见称于当时，而阳冰不虑于后世邪？天下固有显闻于一时而泯没于后世者矣，顾其道如何也。阳冰篆字，世传多矣，此磨灭而仅存，尤可惜也。”
苕溪渔隐曰：“赵明诚《金石录》云：《题阮客旧居诗》，小篆书，《集古录》以为阳冰作，今验其姓名，乃缙云令李莳，非阳冰也，其字画亦不工。盖阳冰肃宗上元中，尝令缙云，其篆字石刻，尚多有存者，故欧阳公亦误以此诗为阳冰作尔。余观此碑，今益漫灭，字画难辨，明诚以为欧公之误，其果然邪？”
苕溪渔隐曰：“秦系《寄韦使君诗》云：久卧云间已息机，青衫忽着狎鸥飞，诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。韦应物《答秦十四校书诗》云：知掩山扉三十秋，鱼须翠碧弃床头，莫道谢公方在郡，五言今日为君休。系能诗，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。故应物有五言今日为君休之句，盖谓此也。系有诗集，散逸不多，如流水闲过院，春风与闭门，上帘宜晚景，卧簟觉新秋，碍冠门柳长，惊梦院莺啼，游鱼牵荇没，戏鸟踏花摧，皆闲远有味。系天宝末客泉州南安，有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植，系结庐其上，以大石为研，注《老子》，积岁不出。姜公辅为宰相，以直言黜泉州别驾，见系，辄穷日不能去，筑室与相近，遂忘流落之意。公辅卒，妻子在远，系为葬山下。其好贤尚义，为何如哉！”
《文昌杂录》云：“元微之诗：松下待制应全远，药树监搜可得知。盖唐宣政殿为正衙，（“正”原作“政”，今据宋本、徐钞本校改。）殿庭有四松，松下待制官立班之地，旧图至今犹存。按开成元年正月诏，以入阁日，次对官班，退立于东阶松树下，须宰臣奏事毕，齐至香案前，各言本司事，虽紫宸殿亦有松树，为待对官立位云。殿门外有药树，监察御史监搜之位在焉。唐制，百官入宫殿门必搜，监察所掌也，太和元年诏曰：自魏晋以降，参用霸制，（“霸”原作“伯”，今据宋本、徐钞本校改。）虚议搜索，因习尚存。朕方推表大信，置人心腹，况吾台宰，又何问焉？自今以后，坐朝众寮既退，宰臣复进奏事，其监搜宜停。元昆驾部，比自长安携药树数枝至京师，其叶葱翠可爱，于今关右颇多，人罕识焉。”
许彦周《诗话》云：“段成式《与温庭筠云蓝纸诗序》曰：予在九江，出意造云蓝纸，辄分送五十枚。其诗曰：三十六鳞充使时，数番犹得表相思。盖龙八十一鳞，鲤三十六鳞也。至宋景文诗云：君轩结恋萧萧马，尺素愁凭六六鱼。又使六六三十六也。”