“弟思出舱援救，因碍于男女授受不亲之理，遂唤水手再行捞救，因见她性贞词烈，义不苟生，遂不复相救。弟始闻其言，不禁双眉紧竖怒发冲天，那欲通京都将此恶棍碎尸万段，及仔细寻思，若云别个僧人，决无泼天大胆干此不法之事，所云丽艳园中少年恶秃者非兄而何，兄既出家，宜潜修礼佛，屏弃尘缘，唯祈超身有日，庶不负此弃官脱俗一番，乃反借此佛门净地，以为藏污纳垢之场，论国法森严必不纵刑于大僻，即佛心慈悯，亦当千怒于如来也。如此荒行，不禁为兄危之。”
花春道：“墙茨本不可扫，然于兄前却不妨坦告，弟始谓淫报之理，天必稍宽于才子，如弟与画图上诸美人之合，皆私订以终身，谐以白发。无奈命薄时垂历遭变故，亦不得谓予滥淫闺女也，岂料此番归故，山氏不贤竟成淫乱，弟忿气将她灌醉推入太湖，然清夜盟思，我心终不甘服，谓彼苍既生我花春，不生几个佳人以配我，其所以待才子者已薄矣。而淫报之法，又尔执一不多，如此太狠，我偏立心要与他违拗到底，使其法亦有所穷而不得行。那时适幸番国宫主染病身故，我便立意出家，前几时愿为风流才子，仅欲占尽天下佳人，而今则愿为风流和尚，直欲淫尽世间女子矣，此乃弟之违天拗法，奇情非兄所得而知也。”
柳莺道：“兄言何愚昧颠倒，此天何可以违法，何可以拗淫报之理，弟苦苦为兄洞悉言之，兄唯充耳不闻，所以妄结诸美人月水之缘，致有其报；况尊间山氏夫人文精七步，武谙六韬，诗才压众，名震京都，本是一位绣阁中出类佳人，香奁内流名才子闺门管谨，姆教夙娴，幽闲贞淑之德，谅无不备，一旦逢于兄而颊有邪行，乃是我兄贻玷于尊也；既遭此变，正宜恍悟前非，莫叹弟之良言为不谬，天之报应果无私，犹可为醒醉觉梦之一候，兄何尚未回头，犹梦梦若此。”
花春道：“报应之理果甚昭彰，但前此则未能逃其报，从今我妻妾儿女孽根已尽，试看彼苍淫报之前何所施？”
柳莺道：“报应无定，速者速，迟者迟，或在阳世或报在阴间，或报在今生，或报在后世，兄何得以穷于施报。”
花春道：“来生非我也，若云地狱之若亦属渺茫。”
柳莺闻说坐久不复进言，花春又问道：“兄适才云妇人请兄代寄书函，此书若在身傍，可折开与弟一鉴。”
柳莺正色言道：“私启家书违于律，况此乃患难中一封生离死别的家书，如何可以去相抵览。”
花春道：“据兄所言，则此书竟着人送去矣。”
柳莺道：“那妇人尽即躯生且不欲含冤报恨，愿此信交于伊夫，弟若从中捺起，于心亦复何忍。”
花春道：“然则兄待断金一切，友曾不如萍水一妇人矣，夙昔交情归于何有。”
柳莺笑道：“弟若不念谊重交深，竟密遣人将书投于百孝庶处，令他即向督抚鸣冤，前来拿获矣。又何必至此相告，谆谆力劝哉，为今之计兄宜速令后园中妇女各各散去，将园庭会诸一炉，以后净修正觉顶礼如来，则褐犹可免；若再留恋姣娥，横行无度，则此书寄去陌孝帘，岂肯含羞默默。况天道迁怒之必燃巢燕之，暮欲将来祸到临头悔之已晚，兄试思之。”
花春闻言，愠愠道：“我既立志如此，上不惧于天怒，下不惧犯王章，即粉骨碎身亦所不畏，请兄且莫抑一片热心，但留两支冷眼试看天公何法施报于我，我花春亦俟天报应之，而甘为顺受。”
柳莺闻言，唯是嗟叹连声，垂头不语，遂与花春作别，花春道：“今朝分袂未识何时再得与兄一会。”
迁乔道：“弟考毕宁绍温台诸府，不久要至岁林，定当再造宝山会兄。”