王旦为相时，有货玉带者，旦弟以为佳，呈旦。旦命系之，曰：“还见佳否?”弟曰：“系之安得自见?”旦曰：“自负重，而使观者称好，毋乃劳乎？”亟还之。壶公曰：今尊官赫奕，大率为人美观。
刘挚儿时，父居正课以书，朝夕不少间。或谓曰：“君止一子，独不可少宽耶？”居正曰：“正以一子，不可纵也。”壶公曰：极是。细人之爱人也以姑息。
柳世隆性无他嗜，独嗜坟典。尝启借秘阁书，上为给二千卷。张绪尝问曰：“观君举动，当以清名遗子孙耶?”答曰：“一身之外亦复何须?子孙不才，将为争府；如其才也，且笑我之拙。”壶公曰：笑我拙者，可耐；贻我巧者，不可耐。
刘道传读程朱书，玩索义理，每忘寝食，虽处暗室，正襟危坐，肃如也。于经史无所论着，曰：“学未至，不敢。”于诗文，则曰：“学未至，不暇。”壶公曰：只此是至学。
曹彬宋朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾自为将，杀人多矣。然未尝以私喜怒杀戮一人。”其所居堂室敝坏，子弟请修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。”其人心爱物盖如此。壶公曰：仁民而爱物。
于令仪者，市井人也。长厚不忤物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻子也。令仪曰：“汝素寡过，何苦而为盗耶?”曰：“迫于贫耳。”问其所欲，曰：“得十千，足以衣食。”如其欲与之。既去，呼之，盗大恐。谓曰：“汝家贫，乘夜负十千以归，恐为人诘。”留之至明使去。盗大感愧。
孝宗朝，诏婺州市牛筋五千筋。时李侍郎椿为守，奏：“一牛之筋才四两，今必求此，是欲屠二万牛也。”上悟，为收前诏。壶公曰：苟能充之，足以保四海。又曰：真放生。
司马温公曰：“我平居无大过人，但未尝有不可对人言者耳。”壶公曰：此慎独之学。
朱百年家贫，母以冬月亡衣，并无絮，百年自此不衣绵帛。尝寒时，就孔思远宿，衣悉夹布，饮酒醉眠。思远以卧具覆之，百年初不知。既觉，引去，谓思远曰：“绵定奇温。”因流涕悲切，思远亦为感泣。壶公曰：冷孝。
傅茂远昭泊然静处，不妄交游。袁司徒每经其户，辄叹曰：“经其户，寂若无人；披其帷，其人斯在。岂得非名贤？”壶公曰：傅先生得遁之义。
江士清泌性至仁，衣敝多虱，以绵裹置之；食莱不食心，以其有生意也。壶公曰：一段元气。
韩魏公为相，每见文字有攻人隐恶，必手自封记，不令人见。壶公曰：千载而下，如见其休休之心。
曹武惠彬下江南，副帅欲屠城，曹力止之，曰：“此已降，不可杀。”曹后梦一神人，告之曰：“汝能全江南一城人，帝命赐汝城中人为汝子孙。”故其后繁盛。壶公曰：我中山王其庶乎。
王佑不置田宅，曰：“子孙当各念自立，何必田宅?置之徒使争财，为不义耳。”尝以百口保符卿无异志，乃植三槐于第中，谓其子必有任公台者，文正公其子也。壶公曰：今高大之家，宜植荆棘于第中。
范希文贬饶州，朝廷方治朋党，莫敢相送。王待制独扶病饯于国门，大臣让之曰：“君何自限朋党?”王曰：“范公天下贤者，质何敢望之?若得为范公党人，公之赐质厚矣。”壶公曰：从古朋党，都是正人吃亏。
胡存斋参政折节下士，宾客至者如家焉，每患阍者不为通。一日苟不出，即悬牌于门曰：“胡存斋在家。”壶公曰：趣。又曰：清客延不来，俗子挥不去，可奈何?
岳忠武生而有力，未冠，能引弓三百斤，弩八百石。学射于周同，能左右射。同死，朔望必鬻衣，具酒肉，诣同冢奠而泣，引同所赠弓发三矢，乃酹。父知而义之。壶公曰：真正英雄，断不肯背本。
钱伯全尝纳一女鬟，风姿秀雅，其室劝伯全私之。伯全正色答曰：“我所以置此者，直欲侍巾栉耳。汝乃欲败吾德耶?”即具资嫁之，果是处子。壶公曰：张乖崖亦有此奇行，难难难！
吴越王归宋，命臣江景房赍图籍以献。景房虑赋重，竟沉之江。太宗大怒，责沁水尉，景房归戒子孙，勿言沉籍事，以重欺罔之罪。然钱氏每亩赋三斗，后减至一斗者，沉籍力也。东伟曰：沉籍事宋史失记。甚矣，《宋史》之疏也。又曰：伟始迁开化祖。
江万里谢政家居，闻襄楚已破，曰：“吾虽不在位，当与国为存亡。”举家赴池水死，可谓烈矣。东伟曰：今谢政者，与君了不相干。又曰：文忠公墓在开化。
苏长公轼，卜居阳羡，以五百缗买一宅。格入居，偶夜行，闻老妇哭极哀。公问妪何为哀伤如是，妪言旧居相传百年，一旦诀别，所以泣也。问其居所在，正五百缗买者。即取屋券焚之，不索其值。壶公曰：此段奇行，朱夫子以为何如？
夏忠靖夜阅文书，抚案太息，笔欲下而止者再。夫人问之，公曰：“吾适所批者，岁终大辟奏也。笔一下，死生决矣。是以惨阻，笔不忍下。”
韩雍巡抚江西，经壶和，念陈芳洲为举主，躬祭墓下，流涕不已，曰：“士为知己死，何能报也！”壶公曰：弯羿之弓者，是何心肠。
薛文清曰：“某二十年治一怒字，尚不能消磨，方见克己之难。”壶公曰：克怒字须用恕字。
杨士奇妇家有坏冢，世远无遗骸。术家谓葬此后必贵，欲以赠公，公曰：“幽明一理，攘人之室而居之，其得者、失者皆能安乎？”壶公曰：今士夫有强葬者，噫！
冯俊为举子时，得伪银，悉投于河，曰：“毋陷后人。”壶公曰：今士夫有烧茅者。
李子奇游维扬，有囚窘于纳赎，李欲周之。其友笑曰：“扬州罚赎之家数万，虽罄家难遍也。”李曰：“不然，吾及耳目中人耳，安问其他?”壶公曰：此亦小惠耳，其意则佳。
潘司空礼归田，贫甚。盗夜掠之，有粟数升、一敝裘耳。盗惊叹，叩头曰：“使在官皆若公，我辈安能乱?”壶公曰：盗语真道学。
罗栗斋训子曰：“富贵非一家物，须要看得破。”壶公曰：只因看作一家物，把自己坏了，又把世界坏了。
梁俭庵曰：“秀才读书不要钱，是分内事，不可向人说，况欲骄人乎?”壶公曰：今人要钱，便明向人说了，钱多又骄人。
陈白沙丧母，服阕，绝不衣锦绣，曰：“昔为亲娱耳。”
尚书杨翥，德冠一时。邻家构舍，其桷溜坠其庭，公不问，曰：“晴日多，雨日少也。”又或侵其址，公曰：“再过些儿不妨。”壶公曰：难。
张宁晚年无子，祷于家庙，曰：“宁何阴祸，至辱先人?”傍一妾遽云：“误我辈阴骘耳。”公即日嫁者数人。壶公曰：王处仲能之。又曰：贵官多娶小艾，不知小艾可虚拘乎?误人犹可，适自误耳。
庐陵孙鼎，督学南畿。每阅诸生试卷，虽盛暑或灯下，亦必衣冠，焚香朗诵，而去取之。侍者请先生解衣，曰：“士子一生功名发轫于此，此时岂无神明在上，与各家祖宗之灵森列左右?小子岂敢不敬?”壶公曰：发此念头，定不愦愦。