首页 >出版文学> 道門通教必用集>第17章
道門通教必用集卷之七竟
道門通教必用集卷之八
鶴林道士呂太古集
威儀篇黃籙九時啟經文
第一時
以今第一遍,為國析祥,祝延聖壽。雲集道眾,陞壇持念天尊聖號,轉誦《太上混元上德皇帝道德真經》。蓋此經者,從五太之初,二儀未判,靈風集妙,空洞凝華,寶章結於混成,玉字摽於獨化,挺乎杳冥之際,煥乎玄黃之先,日月得之以照臨,乾坤資之而運載。於是虛皇上帝乃命元始天王,刊之於玉章,編之於玉簡,藏之於寶匣,集之於瓊臺,初祕上元,末流下土,降鑒有道,乃錫斯文。伏羲受靈圖,軒轅受符扎,高辛受經誥,大禹受洛書。故神道設教,垂文起於玆矣。洎及混元降聖,歷為帝師,于時大道不行,人倫澆薄,故陳道德五千之旨,以示淳樸還返之源。其言也,大無不包,細無不入,理窮眾妙,義同虛無,內以理身,外以經國,研之則聲參太極,行之則治化昇平,為萬物之祖宗,作天地之根始。斯經尊妙,難盡稱揚,集此殊勳恭用,祝延今上皇帝。伏願聖躬安暢,辰極齊年,天書降而大業興隆,帝曆延而國根深固,干戈戢而寰宇靜,淳風振而泰階平,雨順風調,家豐國富。有生含識,俱契道真;異域遐陬,同歸正見。仰憑清眾,各運誠心,先持誦淨天地神咒、淨心口神咒、安土地神咒,玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清降生天尊、昊天玉皇上帝、上宮天皇大帝、中天北極天帝、后土皇地祇、玉清虛無天尊、玉清大慈天尊、玉清大悲天尊、玉清大帝虛皇天尊、玉清後聖金闕天尊、玉清後聖瓊闕天尊、玉清後聖太平天尊、太平護國天尊、昌國化人天尊、成就國土天尊、興國太平天尊、玄都萬壽天尊、保制劫運天尊、難思聖德天尊、海空智藏真人、溥德妙行真人,不可思議功德。
次各轉《混元上德皇帝道德真經》。
第二時以今第二遍,正天分度,解禳陽九、百六之災,兵戈疾疫,水火旱蝗,饑饉之厄。憑合壇道眾,持念天尊聖號,轉誦《太上十一曜大消災神咒經》、《靈寶天尊禳災度厄真經》。蓋以四海之內,九地之中,上至帝王侯伯之尊,下及人民品物之眾,皆禀五行之推運,悉繄眾曜之照臨,善惡一興,禍福應見。天有陽九之數,地有百六之災,使日月之失昏,致星宿之錯度,大則憂形帝主,小則災及生靈,或乃兵革四興,或乃災祥競起,饑荒疾疫之苦,蟲蝗水火之虞。欲兔災以除凶,當誦經而行道。昔者大羅天上,元始慈尊鳴法鼓而叩瓊鐘,召十方而集眾聖,說善惡之報應,示罪福之因緣,演出是經,愍玆未悟,功德深重,喜慶難言。凡有修崇,當勤諷誦。伏願七政齊而聖功顯,五星聚而國祚昌,潛消災變之虞,丕顯照臨之德,景雲呈瑞,妖氣屏收,世臻極治之安,人識有生之樂。仰憑清眾,各持念上元日宮皇極天尊、中元月宮正一天尊、下元星宮眾妙天尊、運明廣照天尊、開輝保生天尊、日月光明天尊、清淨流光天尊、收魔滅惱天尊、凝彩光華天尊、護國永安天尊、日光真人、月光真人、星光真人,不可思議功德。
次各轉《十一曜大消災神咒經》、靈寶禳災度厄真經》。
第三時
以今第三遍,奉為溥天之下,有功於國,應該祀典,諸廟福德正神,增助威光,保寧國界。憑合壇道眾,持念天尊聖號,轉誦《太上昇玄消災護命妙經》、《黃帝陰符經》,以伸回施。蓋以天不任察,司察者付之鬼神;君主無為,有為者委之臣子。以忠事國,以道相天,得聰明正直之心,禀仁孝公廉之行,生為將相,位擢神靈,享廟食於人間,受封崇於有國。至若淮水石犀,李太守以石犀沉水為誓,又劃水測為淮,不許越過其准。以准字讀者誤也。如秦太守之盛德;流汗木馬,見晉神君之殊功。王化一方,宣威四海,邦家賴以安鎮,士庶從之禱祈。玆建黃壇,恭披紫策,庶憑道力,仰讚靈光。伏願福祐皇圖,永致萬方之泰定;名登仙籍,愈聞威力之變通。然後錫祐齋官,流祥舉室,無災不解,有願皆從。仰賴恩光,誓勤崇報。敬憑清眾,各持念玄元闡教天尊、興大福力天尊、慈濟永劫天尊、廣度眾厄天尊、大通靈應天尊、變見無邊天尊、神力無礙天尊、妙行真人、廣信真人,不可思議功德。
次各轉《昇玄消災護命妙經》、《黃帝陰符經》。
第四時
以今第四遍,為齋官某家所薦上代家親一行亡人等,遷拔魂神,超昇凈界。憑闔壇法眾,持念天尊聖號,轉誦《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。且洞玄靈寶者,則三洞中洞之一部。無量度人者,則中洞一部之一卷。修習之法,則一部多門;諷誦之篇,則此卷為首。昔在浮黎真境,紀談受之,初祕於紫微上宮,顯緘藏之蹟,實諸天之隱韻,為大範之仙章。八角垂芒,本由於宸翰;千祇列衛,溥度於人倫。其或毓質圓方,禀和霄壤,少思寡欲,背偽歸真,端慮以潔齋,洗心而成誦,精專內積,純粹外充。信可以自晦而明,無幽不燭。類虛室之生白,由溫泉之盪邪。熙熙而陸春臺,濟濟而登壽域。至誠所及,介福何窮。《靈寶度人經》,讚歎難窮盡,集玆妙善,溥度亡魂。伏願上代祖先一行魂識,聞經之後,洞明真理,不昧本源,翱翔功德之林,解脫幽明之趣。靈書度命,斷宿累於迷途;丹火鍊形,宅報身於道域。然後上窮碧落,下際金輪,凡屬有情,齊登道岸。仰憑道眾,為如上綠,各請持凈天地神咒、爭心口神咒、安土地神咒,玉清虛無天尊、玉宸妙道天尊、金闕至真天尊、太一救苦天尊、常濟苦海天尊、法橋大度天尊、香林說法天尊、度幽明真天尊、護魂無滯天尊、廣開方便天尊、隨願往生天尊、分配受生天尊、逍遙快樂天尊、大慈救苦真人、大悲拔罪真人,不可思議功德。
次各轉《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。
第五時
以今第五遍,奉為地府鄧都大帝、陰宮夜境官屬、水府扶桑大帝、珠宮貝闕眾靈。憑合壇道眾,轉誦《太上老君常清凈經》、《生天得道真經》,溥伸回施。蓋以地司水府,兼考治於罪魂;北帝陰官,昔受傳於教敕。敬憑妙典,仰讚靈光,庶同仗於真功,悉舉遷於仙職,兼資長夜,盡睹光明。次及見存,咸消罪咎。仰憑清眾,各持念法藏瓊文天尊、慈周三界天尊、廣化六道天尊、龍王變度天尊、轉輪聖王天尊、法界應慈天尊、度人眾妙天尊、妙行真人、妙相真人,不可思議功德。
次各轉《元始天尊生天得道真經》、《太上老君常清凈經》。
第六時
以今第六遍,為九泉六道五姓孤魂等眾。憑法眾持念天尊聖號,轉誦《太上九幽拔罪心印經》、《十方救苦妙經》。蓋以萬劫沉淪,初本生於一念;九幽迷暗,實自昧於三光。既無濟度之津梁,誰借超騰之梯級。屬開法會,廣濟沉魂,願聞正法之音,盡悟真常之理。仰憑法眾,各持念化三途天尊、救八苦天尊、除煩惱天尊、超生死天尊、色無盡天尊、空無相天尊、無邊際天尊、功德海天尊、大隱真人、救脫真人,不可思議功德。
次各轉《九幽拔罪心印經》、《十方救苦妙經》。
第七時
以今第七遍,奉為齋主某家解災度厄,祈福延生。憑合壇道眾,持念天尊聖號,轉誦《南北二斗延生真經》,以祈景貺。竊以人身難得,中土難生,假使得生,正法難遇。玆仙經之所載,惟道力以能諳,自起信心,定由宿習。昔我混元道祖,俯愍羣迷;正一真人,親傳蘂笈。或受之玉局,或降自鶴鳴,皆九天八會之真文,三洞三清之上道,利益一切,津梁眾生。凡在見聞,豈更輕生而迷本;能勤讀誦,故令知命以歸真。爰祇建於寶壇,用披宣於奧旨。當願齋官某等,履玆修奉,伏此誦持,北府除殃,南宮注祿,道心開發,慧性圓明,洗蕩塵勞,祛除迷妄,俾漸登於妙果,庶重立於玄功。善及存亡,功霑水陸,永超俗網,俱入金門,克符真一之宗,俱契希夷之旨。仰憑清眾,先持誦凈天地神咒、凈心口神咒、安土地神咒,玉清降福天尊、上清常湛天尊、太清靈變天尊、長生保命天尊、福生無量天尊、消災解厄天尊、延壽益算天尊、紫清介福天尊、九宮捍厄天尊、八卦護身天尊、寶策定壽天尊、金闕延祥天尊,自然智慧法身真人、玄妙虛無上德真人,不可思議功德。
次各轉《太上玄靈北斗本命延生真經》一卷,《太上南斗六司延壽度人妙經》一卷。
第八時
以今第八遍,為齋主某家報答父母劬勞,深重大恩。憑合壇道眾,持念天尊聖號,轉誦《太上真一報父母恩重經》、《真武報父母恩重經》。蓋以一元初判,九氣結形,氣氣不停,生生相續。萬物至眾,唯人最靈。雖禀氣於陰陽,實受形於父母。髮膚身體,遞代相傳。億劫以來,莫知其數。我相既立,始相旋衰。因我相故,遂有六親。枝派既分,源流漸失。論身世則古今雖異,致善惡則彼此相關。如影隨形,泱不可離。昔者,西那玉國天尊演難報之恩,開皇劫中太上戒不孝之子,為人後者,得不念哉。敬因黃籙之修,式演琅函之祕。上祝在堂父母者,伏願錫之上壽,等千歲之松椿;願俾玆顏,若春風之桃李。哲恭恭勤於菽水,庶少答於劬勞。過去父母者,身脫幽都,耳聆真諦,使九泉之下,無報對之冤,而三界之中,獲逍遙之樂,庶伸罔極,少慰永思。仰憑清眾,各持念無量化身天尊、度世聖王天尊、圓滿正智天尊、隨緣赴感天尊、遐宣道廕天尊、隨功度人天尊、法解真人、太極真人,不可思議功德。
次各轉《太上真一報父母恩重經》、《真武靈應真君報父母恩重經》。
第九時
以今第九遍,奉為三洞法籙官將吏兵、三界功曹、四直使者、土地里域申奏等神,衛護靈壇官屬。憑合壇道眾,持念天尊聖號,轉誦《太清天童經》、《智慧觀身經》,以伸回施。蓋以四霄三晝,荷騰達於凡情;願滿功成,皇有勞於神助。雖章奏為陳其遷賞,兼誦持重表於欽酬,更希保佑之恩,庶賴始終之賜。仰憑清眾,為上因緣,各請念真靈感應天尊、靈應無窮天尊、常增上善天尊、光顯神功天尊、和神利物天尊、功德圓滿天尊、寶相真人、轉輪真人,不可思議功德。
次各轉《太上太清天童護命妙經》、《智慧觀身經》。