麒麟竭，出於西胡，禀於荧惑之气，生於阳石之阴，结而成质，色如紫铆，形若烂石。其功亦能添益阳精，销阴滞气，增添其彩，亦有大功。真者於火中烧之，有赤汁涌流，不易本色者，是其元也。
石胆，所出於嵩岳蒲州，禀之灵石异气，形如瑟瑟，性本流通，精感八石，液化五金，阳精遇之，得归中宫。若欲识真，涂入铜铁，火烧色似红金。伏制变链，颇最有功。又以铜器盛水，投少许入其水中，水色青碧，数日不异者，是真也。
大鹏砂者，虽禀阳精，从阴所养，体如琥珀，质似桃胶，其性和，而能消洒阳金，革阴滞质。若合硫黄、赤盐，变链其阳精，转转增光益色。七篇之中用御正阳之气，复归真元，其功甚大矣。
赤戎盥，所出西戎之上，味禀自然水土之气，结而成质。其方王土气本而黄赤，其盐亦随王气而生，号言戎盐。味微淡於石盥，力则能链伏阳精，增明光辉。若合石硫黄用，其功能反魂成魄，链魄生光，制伏四黄，定质还归戊己。欲辨其真元，於火中烧汁，流红赤，凝定转益其色，则是本元也。
石硫黄，本出波斯南明之境，禀纯阳火石之精气，结而成质。质性通流，含其猛毒，药品之中，号为将军。功能破邪归正，反浊还清，挺立阳精，销阴化魄，元真运转，偏假其功。铆金遇之，精销魄败。色微稍青光者力大，凝黄色者力次，赤黄色者力小。合和大丹，伏链销化，须其力大者。用之审察元气，辨其高下，然合於七篇。化金生砂，砂渐演精明威，乃证於九丹也。