老虎吃兔子，兔子吃草，自然界有自然界的规律，人间有人间的法律规章制度，阴间应该也有阴间的各个阶层。想通了这层道理，我就开始想办法来解决这件事情，虽然到目前为止，这个女鬼并没有给我造成什么伤害，但是老这么骚扰我的生活，我可是受不了。现在她又给了我这么一个任务，天地之间这么大，我上哪去给她找这么一个人去，何况已经过去了将近一百年，虽然中国现在有很多百岁老人，可是她要找的这个人我看活着的希望不大，没准当年就被军阀枪毙了，早就投胎转世好几代了，这简直比大海捞针还难。
要是他一个人逃往外地呢，山南海北地去寻找，上帝啊，我现在吃饭都困难，哪有什么条件去替她四处找人呢，虽然我也想着全国各地去游荡，但是毕竟那只是一个梦想，一点都不现实。
那个女鬼很漂亮，如果她要是喜欢我这个书生，我也甘愿牺牲自己，每天晚上和她对对双双，可是老这么提心吊胆，我还是选择要命，我得承认，我是一个有色心没色胆的人，该忍痛割爱的时候还是得忍痛割爱，正所谓有所失才有所得吗。
在中国的神仙世界里，恐怕最小的神仙应该算作是土地爷了。几乎村村都有土地爷庙，虽然土地爷庙小、官小，但是就像村长，旧社会的保长、里正一样，必不可少，基层也得有干部，得有人做最基本的工作。
土地庙，又称福德庙、伯公庙，为民间供奉土地神的庙宇，通常都是民间自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑，各地乡村均有分布，以至凡是有民众居住的地方就有供奉土地神的地方——土地庙。
土地神被老百姓亲切地称之为“土地爷”，最受老百姓欢迎，有土地爷的地方就必定有土地奶奶。土地爷和土地奶奶一般都是衣着朴实，和蔼可亲，都是穿袍戴帽的白发老人。
土地庙在中国明朝时崇奉最盛，据说是因为明朝开国皇帝朱元璋出生在土地庙中，所以土地庙在明朝广泛流传，全国各地，一些村巷，甚至仓库、草场都建有土地祠。我国现在随着文化大革命破四旧毁坏了一些，近年来，各种庙宇又开始逐渐兴盛起来，其中就包括土地庙。
事实上土地神来源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷，是人类的“衣食父母”，所以人们祭祀土地。土地庙作为人们集中祭祀土地神的一个地方，自然随之兴盛起来。按照人们的风俗习惯，每个人出生都有“庙王土地”——即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后行超度仪式即做道场时都会获取其所属土地庙。
所以，我现在想要做的，也只能做的是找到这个村子里的土地爷庙，在他老人家的一亩三分地上，有什么事情也只有问他老人家最清楚。同时也希望他老人家能出面来解决这件事情，至少他老人家能给我提供一些最基本的线索。
正所谓“人在倒霉的时候，喝口凉水都塞牙缝儿”，我找了几个村子里的老人打听了一下，村子里居然没有土地庙，哪怕是那种几块砖垒起来的神位都没有，而且据老人们说，村子历史上也没有听说过有什么庙宇，我很悲催。不过，听村里一位老人说，北京市里早些年有土地庙，好像就在宣武门下斜街那块儿。提到土地庙，不得不说的是老北京的庙会，据说，土地庙的庙会那是全北京都出名的。
我可没时间听那个老头闲扯，我现在只想找到土地庙，找不到村里的，那也只好去找北京的了，总得找到这方土地的守护神啊，这块地方别管怎么说属于北京管辖。
我赶紧坐公交车急匆匆赶到宣武门外下斜街南口内路西，问了几个人都说不知道，总算皇天不负有心人，有一个人告诉我，这里早些年叫槐树斜街，俗称土地庙斜街。据记载始建于元朝。原先的土地庙原有大殿三层和几间配殿以及一些附属用房，山门向东，内供土地爷、土地奶奶。现在土地庙建筑还在，但早已成为居民的大杂院。里面早就什么都没有了。说着他就指着一座破房子给我看。
我就像一个泄了气的皮球，那个人看着我说，你找土地庙干什么？
我能说什么，我什么也没说。
可是他好像不肯善罢甘休，眼睛盯着我，似乎我不说出一个合理的答案他就不会走。我只好说，我喜欢一些民俗研究，对民间文化非常感兴趣。
他好像觉得我没有说谎，继续说了一句，土地庙是没有了，不过我记得离这儿不远好像还有一座城隍庙，当然，我也只是听老一辈人说过，谁知道现在还在不在呢，你可以打听一下。
是吗？我来了精神，如果这周围有一座城隍庙，那简直就是太好了。要知道，土地神只是一个小小的村长，而城隍爷则是一座城市的市长。城隍爷的权利那可是相当大了，通常在城隍庙中除了城隍爷，一般还有八大将、判官、牛头、马面、黑白无常等等，也就是说，城隍爷作为一方地区的最高长官，具有护国安邦、统辖亡魂、调和风雨的作用，凡是本地区的冤魂、死鬼都会登记在册，而且手下有的是差役，负责捉拿这些孤魂野鬼。通常都说，阎王叫你三更死，不得留你到五更。其实在每一片土地上，还是当地城隍爷负责这事。
在明清时期，全国各地几乎每一个县城都有城隍爷庙，每次当地官员上任，都要先到当地的城隍庙祭拜，然后才宣誓就职，以取得城隍爷的保佑，大家既然负责管辖本地的阴阳两界，那么就互相合作，互不侵犯。而且每次道士做道场超度亡魂时，都要先知会城隍爷，然后才能拘解亡魂。
如果我能找到城隍庙，求城隍爷发令拘解那个旗袍女，那么我就可以睡个安稳觉了，这段时间折腾的我实在是够了，我整个人都憔悴了一圈，两眼乌青。
我问他，那你知道这个城隍庙到底在什么地方吗？
他说，我也就是听老人们那么一说，没准儿和这土地庙一样，也成为民居了，也没准儿早就拆了。你要是想找到还是找那些上岁数的人吧。说完他就要走。
我赶紧上前拦住他了，这土地庙我都找了一上午了，都没一个知道的，好不容易找到一个知道点的，还不赶紧打破砂锅问到底。可是他说，我是真的不知道在哪边，反正离这不太远，你自己打听吧。说完他就走了。
我不能眼看着他就这样走掉，不能眼睁睁看着这条唯一的线索就这样断了，我赶紧喊他，他却头也不回，只管自己一个人向前走，我就赶紧跑两步准备追，他终于回了头，看到我跑步追他，他也撒开脚丫子就跑。
这可不行，他越跑我就越想追，至于追他做什么已经不太重要了。可能是他香港枪战片看多了，也可能是很久没这么痛快过了，他跑上了瘾，时不时地回头看我一眼，而且见胡同就钻，尽可能地跟我兜圈子，完全一副专业的逃命水平。
终于在一个胡同口他回头看了我一眼，脸上露出一副有点神秘的微笑，等我追到那个胡同口的时候，人就再也看不见了，我把人给追丢了。
此刻，我已经累得气喘吁吁，有点上气不接下气，看来不锻炼身体是不行。
等我喘够了气直起腰时才发现这个胡同有点意思，因为在北京二环边上，现在胡同、四合院已经不多，一座座高楼正在日益侵占着这座城市固有的生活方式和文化，而这条胡同一点都不窄，胡同里还长有几棵杨树，胡同也挺长，平时胡同里居住的人骑自行车上下班，现在全变成了一辆辆小轿车，几乎占据了胡同的一半，而在这么一条胡同里居然有一家刀削面馆，注意不是什么炒肝或者是卤煮或者是豆浆油条，而且整个胡同里就这么一家小饭馆，挂着一个仿古的布条幅，还有鲜亮的招牌。
如果从经济学的角度考虑，这个老板完全没有做生意的头脑，这简直就是去寺庙里面推销梳子，根本没影的事，可是事实确实发生了，而且就在眼前。
虽然感觉怪异，我确是一阵欣喜，一个人跑了一上午，肚子早就闹革命了，再加上刚才这一阵跑，因此已经到了必须吃东西的时候了。
这一路走来，看到的小饭馆也非常少，即便是有一两个，也很少卖刀削面炒饼之类的既便宜又止饿的经济实惠的主食，眼前的这个就这样及时的出现了，这无异于瞌睡了给了个枕头。
因此我决定先解决我的温饱问题，然后再说其他的，哪怕是慷慨就义也能吃顿断头饭，做个饱死鬼。
和所有的刀削面馆一样，门口的招牌就是山西刀削面，没有什么诸如张三了、李四了之类的名字招牌，在门口此时停着一辆北京城里常见的那种收废品的蹬的平板车，上面放着几个破电视和那种大屁股的电脑显示器，这样就加深了我对这个刀削面馆的感情，这里面有我们典型的贫下中农，自然里面的价钱也就不是太贵。
我走进去，找个一张空桌子坐下了。饭馆不大，总共就五六张桌子，擦洗的干干净净，桌子跟前摆着那种有后背的圆凳子。有一个穿戴比较土气的五十多岁的老头坐在一张桌子的旁边，桌子上摆着一碟花生米，面前放着一瓶普通的二锅头。他旁边的一张桌子上坐着另一个五十多岁的老头儿，穿着老布鞋，小眼睛、豁牙子，总之概括起来就是其貌不扬。但是他的面前却摆着一盘炒土豆丝，一条红烧鱼，喝着那种白色的牛栏山二锅头。这是一个北京本地人，靠出租房子每个月都有花不完的钱，当然这是后来刀削面馆的老板告诉我的。
两个老头此刻正在抬杠，北京的这个老头说，老王，你说的根本就不对，这事也不能全部都推到林彪一个人身上，事实上，林彪之所以走到今天，可以说他的老婆叶群那是功不可没，当然，林彪本身也有责任。
谁说的，林彪就是一个大阴险家，他从一进入共产党、八路军就是一个野心家，一直在处心积虑地想要攒班夺权。那个收废旧家电的老头说。
两个人就因为这个一直在饭馆里吵来吵去，饭馆老板身兼厨师，不时地从后厨端着菜出来，每次总是笑吟吟地看着这两个人，看来这两个人是这里的熟客。
我要了一碗刀削面，还没有上来，我看着这两个老头抬杠，实在忍不住就插了一句嘴，我说，这位老同志说得对，事实上，林彪确实是让叶群害的不轻。本身林彪是一员将才，领兵打仗那是没得说，但是这些阻挡不了林彪性格上的缺陷，而叶群作为一个中国妇女，可以说是掌握了中国妇女的精髓。当全国都知道林彪是第一接班人时，最先装不下的就是叶群，而不是林彪……
收废旧电器的老头气呼呼的说了句，我不跟你们说了，老板，结账。说完，付完钱就走了。另一个老头马上就喊我，小伙子，来，坐这儿喝点。说完指了指自己对面的位子。我一再推辞，老头就是不依不饶，我只好坐了过去。
老头脸上有一种得胜的洋洋得意感，看来他非常感激我，而对于我来说，我只是喜欢一些历史，并且和很多人一样，我也喜欢抬杠。我坐在了老头的对面，老头抬头看了我一眼，突然之间，他好像觉得有什么不对，又抬起头仔细地看着我，面部表情变得非常凝重。
我不禁有些愕然，自己打量了一下自己，没发现有什么不对劲的地方。老头却放下了自己手中的筷子，一把拉过去了我的左手，然后伸出他那枯瘦的拇指和食指，掐住了我的左手中指的根部，半天不语，然后又像是看外星人似的看着我，嘴里突然喃喃自语了一句：这就是了。说完这句话也不再说让我喝酒的话，只顾自己喝起自己的小酒来。
就在我愣神的空当儿，饭店老板的刀削面端上来了，白玉般的面条上撒了一些猪肉末子和香菜。毕竟饿了一上午了，这老头让我过来喝酒本来就是我不太情愿的，既然现在不说话了，我就赶紧甩开自己的腮帮子开始狼吞虎咽起来。
吃了几口刀削面，肚子里有了底儿，我的脑子才猛然醒悟过来，我是来这干嘛的，我是来这儿寻找城隍庙来了，既然这老头是当地人，又多少上点年纪，那么或许应该知道城隍庙在哪儿？
我咽下嘴里的一口刀削面，看着老头，小心地问，跟您打听点事儿，据说在这附近有一座城隍庙，不知道您知道不知道？
你打听城隍庙干吗？老头斜视着我，黄色的豁牙之间直往外喷唾沫星子。
我忍住心里的厌恶说，我这人喜欢民间文化，走到哪儿就转到哪儿，尤其是当地的一些古旧庙宇、文物古迹。
老头说，年轻人，做人要实在。这周围确实是有一座城隍庙，我可以告诉你，不过，你得说实话，你为什么要寻找城隍庙，你肯定不是来旅游的。老头的小眼睛里射出一道精光。
我确实是来旅游的，我信誓旦旦。
既然你不愿意说，那我也就不勉强，我知道你是来干嘛的，你现在不告诉我，你会后悔的，你肯定还会回来找我。老头脸上露出一丝讥笑。
你要是知道你就告诉我，不知道就算了，我干嘛非要回来找你。我最看不了别人的这种嘴脸，再说，我这么一个年轻的小伙子也不能说是被女鬼给缠上了，这话怎么能说出口呢？
老头又看了我一眼，也不再继续问，嘴里说，你所打听的是江南城隍庙。就在今天的宣武门外南横街东口外路北，江南城隍庙最早建于元朝初年，最开始叫佑圣王灵应庙。一直到了清代才改称江南城隍庙。当时城隍庙内有城隍行宫，而且筑有戏台，整座庙非常大，在整个北京地区赫赫有名。
老头喝了一口酒，吃了一口菜，看都不看我一眼，我干着急也没办法。老头继续说，江南城隍庙的庙东有东岳庙，西有三官庙，而在庙南则是一大片坟地，老北京人称之为“乱葬岗子”。是当时北京的那些妓女死后的丛葬处。于是就有一些妓女出于对个人身世的伤感而“哀其同类”。就会跑到那里去凭吊那些不相识的前辈，其哭声凄惨悲凉，她们往往哭完了就会跑到江南城隍庙里上香祈求城隍爷保佑自己，以便于来世再也不过这种悲惨的生活。
老头说到这里，我很激动，或许这就是我要寻找的地方，看来这可真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，我说，是吗？那这江南城隍庙在哪，该怎么走呢？
急什么呀，这座庙原先香火挺盛的，而且庙会也非常大，这其中还有好多故事呢。老头说。
故事以后再听吧，您能告诉我这座城隍庙到底该怎么走吗，我得早点过去，呆会还得早点回去，我住得比较远。
你想去啊，你别去了。老头只管自己喝酒吃菜。
怎么了？我很诧异，莫不是人家不对外开放或者是中午不开门？
这庙啊，早在五六十年代，修建先农坛体育馆游泳池就已经给拆掉了。
啊？弄半天我空高兴一场。
其实北京还有一座城隍庙，这座城隍庙和江南城隍庙还不一样，因为这座城隍庙管着包括江南城隍庙在内的全国所有的城隍庙，相当于中央，管辖着全国各个地方。
是吗？我又来了兴致。
我还能骗你啊？这座城隍庙就是都城隍庙，就在今天的复兴门成方街一带。都城隍庙里不光有城隍爷，还有全国各省的城隍爷像，都城隍庙同样始建于元代，在明朝，都城隍庙庙会是当时北京最大的庙会，而且一直到民国，香火都非常盛。
不会到现在又给拆了吧。刚刚升起的希望恐怕又要破灭了。
谁告诉你拆了，现在还在呢。
是吗，真是太谢谢了。说完我就喊老板结账，老头说，小伙子，我送你一句话。我给完老板钱就急忙往外跑，以至于老头给我说了一句什么话我也没有听清楚。